实际上兵荒马乱的时候，饱受磨难的底层公众更轻易信奉宗教，因为除此以外他们一无统统，而有权有势的都忙着造反那，谁挡了他们的路，神佛也敢砍，对于信奉更多的是操纵而非虔诚。
标致话谁都会说，真正能看破这一点的又有几人，千万年也只不过出了一个济公罢了，如果平常一个和尚便能看破，漫天神佛也就太多了。
和尚上门送礼，桃庄的庄户们这辈子别说见了，听都没听过，就连颜旭跟姬夏阳四人都没听过这类事，毕竟和尚向来都是白手上门求恩赐的，主动送礼上门实在太诡异了。
估计今后今后，伏虎寺的和尚行走江湖，碰到笑面虎之类外号的匪类，必定会用诚意打动他们改名的，不肯意的话，翻过来再感化一遍，归正贫僧的大铁棍早已饥渴难耐了！
说那空闻出了桃庄，一起两眼无神，杜口不言，水米不进，谁也劝不了，是以回到伏虎寺的时候就跟骷髅差未几，这还是他精修几十年的真气充足浑厚，一起支撑，否者早死半路上了。
因而颜旭将空闻领到后院，也没拿酒肉穿肠过，佛祖心中留出来乱来人，直接让下人上了一席素斋。
不过伸手不打笑容人，何况还是送礼的，哪怕颜旭感觉本身想揍人，也不得不耐着性子欢迎然后送客，这是礼，不成废。
这并不夸大，伏虎寺的祖师爷往高里说，最多也就一罗汉果位，实际上连飞升没飞升都不晓得，而颜旭在跨过那扇门的时候，固然武，仙，神三系同修，单是作为武，神筑基鉴戒的佛法境地一样不低，起码也是金刚一级，哪怕只不过是方才飞升极乐天下的入门，那也是仙凡之别。
他们并不晓得，伏虎寺固然是武林门派，却不改一颗神驰修行的心，毕竟他们是佛门，武功只是一种手腕，却不是终究目标，是去不了西方极乐天下的，除非他们能够达到武学的极致，破裂虚空，但是以武入道那有那么好达到的。
空闻最后走的时候，看颜旭的眼神就跟看祖师爷差未几，连来的目标都忘了。
对此颜旭天然不会回绝，上个天下本身对于佛法的专研可不减色普通的大德高僧，现在跨过那扇门后转头一看，另有一番感受，何况这个天下的佛经他也读过很多，但是跟高僧切磋却一向没有机遇，空闻这不是奉上门的机遇。
可这也吓了伏虎寺上高低下一跳，还觉得他中了甚么邪法，赶快将他带到佛堂，让世人围着他诵经，并且告诉方丈跟诸位长老，怕他们境地不敷，镇不住空闻身上的邪魔。
全部过程比方丈继位大典时都要热烈，让诸多江湖人猜想这空闻到底有多不招人待见，死了全寺都庆贺成如许，就连黑心老怪死了都没这报酬。
战役年代恰好相反，精打细算的布衣百姓更情愿信奉掌管影响他们糊口的地盘河伯，乃至灶王爷，金碧光辉的名寺跟道观那是给达官朱紫们筹办的，腿上泥都没洗洁净的小老百姓只能在山脚下上柱香，远远磕个头就算了。
见空闻非命当场，在坐的伏虎寺方丈与长老不悲则喜，大赞空闻离开苦海，全部伏虎寺就跟过节一样，停止了一场范围庞大的法事，并且将空闻留下的皮郛用金箔层层裹了，移到寺后塔林最大的几个佛塔**奉起来，因为面带笑容，被尊为笑面佛。
作为长老护法的两个和尚天然不敢坦白，赶快一五一十的说了，只不过他们没有资格到后院听道，天然不体味此中的环境，但是空如作为伏虎寺的方丈，天然不是满脑筋佛经的傻和尚，一下就抓住了事情的关头，但是却没有借口上门。