对于这些事情杨凡并没有过量理睬，他正在一灯的伴随下与世人一起旅游着天龙寺，就连很多不对外开放的处所一行人也都观光了一遍，此中就包含藏经阁。
以是，这些由大德高僧所著的典范对于杨凡的吸引力涓滴不比绝学差，更首要的是，因为大理的启事，天龙寺里固然没有少林七十二绝技，但是，少林里有的典范这里都有，包含一些孤本文籍。
而在这点上天龙寺明显比不上少林，那怕这是国寺也一样。
当然了，杨凡获得的《一阳指》并不是段氏的，而是颠末一灯改革的《一阳指》。
《一阳指》统共分九品，最高乃一品境地，此中四品境地的一阳指又是学习‘六脉神剑’的根本工夫，以是《一阳指》也是大理段氏一脉中最高武学‘六脉神剑‘的入门工夫。
对于一些修建杨凡固然看的很赏识，但是却也并没有过分于在乎，毕竟，天龙寺建立时候并不久，对于他而言没有甚么太大的吸引力，要晓得时候的是非也在某种程度上代表了秘闻的深厚程度。
更引无数人惊奇的是，天龙寺竟然还客气的把段延庆一行人给引进到了寺中。
除了他们一行人以外，一样有很多的武林中人赶了过来，只不过一些驰名有姓的会被请进寺里，至于那些纯粹想凑热烈、捡便宜，却又气力不高、还没有多大名气的人天然被挡在了内里。
并且，现在的的《一阳指》已经并不但是一门指法了，此中更具有轻功、内功心法等，能够说，这是一灯一身武学的会聚，并且，跟着他气力的晋升，这门绝学今后的成绩会越来越高，而后一定就不能超越《六脉神剑》。
当然了，在三天之前一灯也只是创出了这暂定名为‘零品’的一阳指，却还是不完美，以是其才拿出这门绝学给杨凡，但愿获得指导，而这三天来，这门绝学已经在杨凡的帮忙下再进一步，达到了半步天级绝学的境地，完整完美了第十品，零品境地的《一阳指》。
更首要的是，《六脉神剑》这门号称天下第一剑的绝世剑法正藏于此。
此天龙寺是大理国的皇家寺院，大理崇尚梵学，很多天子退位后都在天龙寺削发为僧，以是这天龙寺在大理是一个支柱性的感化，说是段氏政权得以稳定的保障者也不为过，延庆太子被人追杀，第一个就想到来找天龙寺的枯荣大师主持公道，由此可见一斑。
而一灯因为各种启事并未修炼《六脉神剑》，倒是一向精修《一阳指》，也因为此，以其惊世才情，这些年不但把其修炼到了一品的境地，一样融会本身一身所学，完整点窜完美了一遍这门绝学的同时，也模糊间创出了在一品之上的境地。