并且法与法之间也并不是真的就没法打仗，它们也会交叉，但是绝对不会在没有达到起点的时候就融会，也是以让分歧的法有了类似的术。
此中意境就是属于一种宝藏，一种从灵魂平分离出来的宝藏，一向修炼下去可中转灵魂的宝藏。
别的的宝藏也差未几，不是融会就是升华了，像是感知、直感这些，在他成绩阴神的时候，就融会灵魂从而升华成绩阴神了，当然了，才气并没有消逝，乃至是变的更加强大了。
让杨凡猎奇的不是对方具有宝藏，这本来就是很普通的事情，就算是危急预感对于他而言也是不过如此的程度，让他猎奇的是，对方明显具有这类宝藏，那为甚么还敢打《如来神掌》的主张。
并且事关杨凡，二者彼其间的气力差异，对方应当会放弃才对，毕竟只要有聪明，蝼蚁就绝对会去进犯大象。
不管利用的是何种法，只要肉身稳定，那在从人变成非人，也就是成为超凡的时候，都会激起出身材中的宝藏。
实在邪术、超才气、武学也好，这都只是一种法，一种并不不异的寻求长生不灭的法，而像是杨凡的《永久不灭体》也是一种法，阿谁没有缔造出来，能够修炼《存在之力》的修炼体例一样是一种法。
至于像是《降龙十八掌》、《念力》、《火球术》、《存在之术》这些东西都只是根据法而存在的术罢了。
或者说这个家伙莫非为了完成目地竟然连本身的伤害都不顾了？
实在就杨凡而言，所谓的宝藏就是甚么超才气、异能差未几的存在，只不过他比较喜好称其为宝藏就是了。
而在每小我成为绝顶之境的时候，跟实在力跟境地的脱变，肉身就会觉醒一些宝藏，只不过宝藏太多了，以是很少有类似之处。
不管是《三分归元气》还是《永久不灭体》，都是长生真经级别的武学，算是法中绝顶的存在，天然让他在超凡的时候觉醒了很多的宝藏，比如感知、伤害预感、直感、强力、极速、愈合等，只不过这些对于他而言真的没有甚么用。
能够说这是一个对于任何人而言都非常不错的宝藏，毕竟，能够晓得伤害，那便能够制止，乃至处理伤害，并且能够从伤害的大小挑选是不是持续下去，以是，具有这个宝藏的人都非常不轻易死掉。
要晓得杨凡对于仇敌但是向来都不会部下包涵的，再次的这些人在他眼中都已经是死人了，这个家伙莫非就不惊骇被他给顺手杀掉。
只不过具有法的杨凡对于这些近似于术的宝藏并不是很在乎，毕竟跟着法的晋升，这些术也会跟着晋升。
以是法的起点跟目地固然一样，但是过程却并不不异，也不成能不异，毕竟，一个法就是一个道，但是术分歧，每个法都具有无数的术，以是分歧法之间的术是不异的。
看着满脸迷惑的白发男人，杨凡忍不住笑了起来，低声道：“公然风趣，想不到竟然是一个具有危急预感的人，并且还是一个要对我脱手的家伙，真是太风趣了？”
二者之间是根赋性的分歧。
就仿佛伤害预感，以他的气力很少有机遇触发，归正从具有到现在他就解缆了一次，就是跟独孤求败对决，面对对方‘草木竹石都可为剑’剑理的时候，在此以后就再也没有触发过了。
之以是如此说，是因为一旦达到绝顶之境，一小我的寿面会大幅度增加，气力会暴增，更会具有各种奇妙的才气，当然了，说是超才气也并不为过。
别的的像是强力、极速、愈合等宝藏也都被他修炼的《永久不灭体》给覆盖了，或者说这门心法本身就含有这些宝藏，要不是他具有造化玉碟，都底子就不晓得本身曾经还觉醒过这些宝藏。