青屿山--在东海之西，与扶桑相接，真人刘子光治之。
仙磕山--在温州梁城县十五里近白溪草市，真人张董华治之。东仙源--在台州黄岩县，属地仙刘奉林治之。
第三十一钟山洞，周回一百里，名曰朱日太生天，在润州上元县，属龚真人治之;
第三西城山洞
8、生洲
庐山--在福州连江县，属谢真人治之。
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伐其木根，置于玉釜中煮取汁，更微火煎如黑饧状，令可丸之，名曰惊精香，或名之为振灵丸，或名之为返生香，或名之为振檀香，或名之为人鸟精，或名之为却死香。一种六名，斯灵物也。香气闻数百里。死者在地闻香气，乃却活，不复亡也。以香薰死人，更加神验。如此以后延和三年，武帝幸安宁。西胡月支国王遣使献香四两，大如雀卵，黑如桑椹。帝以其非中国统统，以付外库。又献猛兽一头，形如五六旬日犬子，大似狸而色黄，命国使以呈帝，帝见使者抱之，其以羸细秃悴，怪其贡之非也。问使者：此小物可弄，何谓猛兽？使者对曰：夫威加于百禽者，不必计之以大小。是以神麟故为巨象之王，鸾凤必为大鹏之宗，百足之虫制于珣，亦不在于大小也。臣国去此三十万里。国有常占东风入律，百旬不休青云干吕，连月不散者，当知中国将有好道之君。我王固将贱儒墨而贵品德，薄金玉而厚灵物也。故搜奇蕴贡神香，步天林而请猛兽，乘毳车而济弱渊，策骥足以度飞沙。契阔途遥，辛苦蹊路于今，已十三年矣。香神起妖残之死疾，猛兽却百邪之魅鬼。夫此二物，实是摄生之要，助政平化。岂图陛下反不知真乎？是臣国占风之谬矣！本日仰鉴天姿，亦乃非有道之君也。
皇井(三皇井)--在温州横阳县，真人鲍察所治处。
灵墟--在台州露台县北，是白云先生隐处。
第二十八麻姑山洞，周回一百五十里，名曰丹霞天，在抚州南城县，属王真人治之;
安山--在交州北，安期生先生隐处，属先生治之。
周回三百里，号曰成德隐玄之洞天。在处州乐安县，属北海公涓子治之。
鹅羊山--在潭州长沙县，娄驾先生隐处。
论山--在润州丹徒县，是终真人治之。
洞，周回一百里，名曰大酉华妙天，去辰州七十里，尹真人治之;
周回万里，号曰小有清虚之洞天。在河南济源市界内，去王屋县六十里，属西城王君治之。
焦源--在建州建阳县北，是尹真人隐处。
山源週回，具有四城，此中高山把稳，有似于昆仑也。昔禹治大水既毕，乃乘车度弱水而到此山，祠上帝于北阿，归大功于九天。又禹经诸五岳，使工刻石识其里数高低，其字科斗书，非汉人所晓。今丈尺里数皆禹时书也。不但刻劘五岳，诸名山亦然。其所刻之处独高耳。今书是臣朔所具见。其王母所道诸灵薮，禹所不履，唯书中夏之名山耳。臣先师谷希子者，太上真官也。昔授臣昆仑、锺山、蓬莱山及神洲真形图，昔来入汉，留以寄所知故交。此书又尤重于五岳真形图矣。昔也传受年限正同耳。陛下好道思微，甄心外向，天尊降落，并受传宝秘。臣朔戋戋，亦何嫌惜而不上统统哉？然术家幽事，道法隐蔽。某师云，师术泄则事多疑，师显则妙理散，愿且勿宣臣之言意也。武帝欣闻至说，来岁，遂复从受诸真形图。常带之，则候八节常朝拜灵书，求脱屐焉。朔谓风趣，都虚其心，故弄万乘，傲公侯，不成得而师友，不成得而喜怒，故武帝不能尽至理于此人矣。
第四西玄山洞
炎洲在南海中，处所二千里，去北岸九万里。上有风生兽，似豹，青色，大如狸。张网取之，积薪数车以烧之，薪尽而兽不燃，灰中而立，毛亦不焦。斫刺不入，打之如皮郛，即以铁追锻其头数千下乃死，而张口向风，斯须重生，以石上菖蒲塞其鼻即死。取其脑和菊花服之，尽十斤得寿五百年。又有火林山，山中有火光兽，大如鼠，毛长三四寸，或赤或白。山可三百里许，晦夜尝见此山林，乃是此兽光照，状如火光类似。取其兽毛以缉为布，时人号为火浣布也。国人衣服之，如有垢污，以灰汁浣之，终不干净。唯以火烧两食久，振摆之，其垢自落，洁白如雪。亦多仙家居处。