张诚运转玄功在手中融了一块银子，然后拉成十字架模样，高低摆布中别离嵌上红宝石、蓝宝石，五颗宝石之间用步地的图纹勾画大将其连接在一起，如许一个简朴的法器就做好了。
张诚启动车子：“打个酱油吗，我帮你买了不就行了。”
张诚之前说不上对布羽士（包含体位布羽士）有多么喜好，也没有特别的恶感。印象上起码比寺庙里的那些秃顶要强一些――当然真正禅宗苦修的弟子张诚也是很佩服的。
“表哥，去哪？”
想起这个职务，张诚就想着得做点甚么刷刷存在感了，传闻教会非常喜好派人去圣地考古或搜找遗落在人间的圣器，只是派出去的人多是肉眼凡胎找返来的圣器和考古也有很多站不住脚的。
虽说按春秋来看本身还不消焦急，实际上超出张两万是妥妥的事情，但是妞要一个一个的上不是。
这一批做好法器以后，张诚重新翻开电脑，在主页留言：新出炉十字法器一批。每天能激起‘埋头术’一次，激起口令：律令。各地神甫主教都可来支付，限时三天，先到先得，数量有限。临时地点，加州旧金山大区xxxx号。
要让张诚说，佛祖有没有像燧人氏那样教人们钻木取火？没有。佛祖有没有教人们种桑养蚕织布缝衣？没有。佛祖有没有教人们辨识五谷、药材，改进种子和耕耘技术？没有。一样的，佛祖也没教人们写字和天文历法。
幸亏红蓝宝石的代价不算离谱，张诚感觉还能够去买一些返来做更多的法器。
考虑到手头的银子代价不高了。乃至已经落空了货币的感化，短短两个小时张诚一口气做了四百多个十字架法器，最后已经做到轻车熟路，短短几十秒就能做一个，还是红蓝宝石用的差未几了才停动手。
看窗外时候还早，张诚感觉应当去旧金山买些质料返来持续做――仅加州就起码有四位数的教堂了，几百个的法器的数量对美国的教堂数量来讲也直是杯水车薪。
这个新做好的法器因为材质和步地都比较简朴，每天只能激起一次‘清净心’神通――结果也非常简朴，让人的情感温馨下来。
看小说更新后激增的拜候流量和留言，张诚感觉大师反应有些过分了――好吧，张诚也承认两千年等一回的基督教贤人转世是比较奇怪。
“不消。”张诚晓得这些人不是来混饭的，再说了，和本身用饭那是教宗红衣主教一级的人物才有资格的。