老陈和他家的半子谭小松合力从厨房内里抬出一个正在冒出热气的一个器具，来到石臼的中间。这个器具直径约莫半米摆布，高约80厘米，有点像是庞大的木桶，但是却又上宽下窄，非常奇特。
当天早晨，岑佳华又在老陈家大喝一场，羹去羹回的饮宴风俗让酒宴场面更加热烈，每一小我都能全情地投入此中，纵情享用本年歉收带来的高兴。
对于岑佳华来讲，每一次近间隔地打仗到本地的一些风俗活动，都让他感遭到非常的新奇。之前在城里的他底子就不晓得在很多人眼中贫困、掉队乡间竟然还器具有着如此之多的精力粮食。
自从壮族人文鼻祖布罗陀定下双喜节这个节日以后，每到这一天，家家户户都要杀鸡宰鸭，祭奠先人。此中，这个糍粑就是祭奠过程中必不成少的一种食品，因为糍粑代表了一种歉收、团聚的精力。别的黏性实足的糯米更是意味了人们但愿亲情、爱情都像是被糯米黏住普通，永不分离。
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陈婶一边在包着糍粑，一边喊着：“阿阳，你从速给你佳华哥弄一个糍粑尝尝味道。”
吃完糍粑，然后再喝上一碗热乎乎的茶水，岑佳华就感遭到气候仿佛都不是那么的冷了，满身高低都是暖洋洋的。
官方高超的传统技艺能把‘木甑’做成密不通风的水准，不会因为漏气而导致蒸制的米饭没有体例熟透。此顶用木片箍成的‘木甑’另有一个很好的特性，就是木头能够接收水蒸气固结的水珠，制止水珠落入米饭内里，使得米饭过于黏稠。
再看看老陈两人手上暴起的青筋，发白的手指，岑佳华就晓得实在两人并不像面上表示出来的那么轻松，这打糍粑的活儿还真的是一份既需求技能又需求体力的活计。
蒸制糯米的火候也是需求把握得很到位才行，因为过熟轻易让饭泥过于蔫趴，没有弹性；如果没有熟透，作出来的糍粑就会有半生不熟的米心，影响口感。
虽说这个过程很简朴了然，但是此中倒是包涵着非常多的技能，只要各个环节当中的细节题目能够措置好，做出来的糍粑才恩阿谁称得上隧道。
老陈俩人一人站在一边，手中和胳膊普通粗细的栎木棍此起彼落，如同暴风骤雨普通，却一次都没有撞车。看到岑佳华迷惑的眼神，一旁的陈阳这才给岑佳华解释明天要做甚么？为甚么如许做？
坐在客堂内里，老陈这才向岑佳华报告这个双喜节的来源，另有制作糍粑的一些意义。
垂垂地，本来晶莹剔透的糯米粒在两根栎木棍的不竭敲打之下，渐渐地变形，落空了本身自有的特性，混合到了一起。混成一团的饭泥本身带着一种乳红色，但是又在披发着一种很晶莹的亮光，有点像是牛奶果冻普通。
在乡村，这类树枝普通是用来制作镰刀、斧甲等东西的木柄，耐久耐用，非常收到农夫们的喜好。岑佳华也是因为本身的一些东西上有这些材质的木柄这才认出来的，要不然他就只能是见面不了解罢了。
岑佳华的第二口就开端咬到馅料了，顿时更加浓烈的香味就在他的嘴巴内里打转，久久不肯散去。脆生生的花生仁、爽口的冬瓜丁、异香扑鼻的芝麻，另有热乎软糯的糯米交集在一起，百般滋味会聚成两个字――‘好吃’！
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起首就是质料的挑选，选用的糯米必须是当年晚稻新出的本地小糯米，如果其他种类或是陈年米，在口感和黏性上都会大打扣头。精选出来的小糯米要在前一天早晨就用净水浸泡，让米粒完整泡涨、透水以后，滤干水分再上‘木甑’蒸制。