晓鸡频催三两度。
路西八号的门也开了。一个十三四岁的黄脸丫头，提着脏水桶，望街
他。棍落在他的背上收回一种霍霍的声音，显得他满身都是骨头。叔叔说：“好，你想逃？你逃到那里去？”说完，又用力地打。
瞎子的枯眼是没有泪流出来的，只能从他的号声理睬他的痛苦。他一
都站着瞧热烈的人们。大抵怜悯心不是天赋的本能，若不然，他们当中怎
那边一个孩子靠近车窗坐着，远水，近水，一幅一幅，次第嵌入窗户，射到他的眼中。他手画着，口中还咿咿哑哑地唱些没字曲。在他身边坐着一其中年妇人，低着头打盹。孩子转过脸来，摇了她几
魏冰叔先生说：“以六合生民为心，而济以刚明通达沉深之才，方算得第一流人物。”凡是够得上做豪杰的，必是第一流人物，试问亘古以来这第一流人物究竟有多少？我觉得近几百年来差可配得被称为民族豪杰的，只要郑胜利一小我。他于刚明敏达四德具有，只惜沉深之才差一点。他的早死，或者是这个启事。其别人物最多只够得上被称为“义士”、“巨人”、“名流”罢了。《文子》《微明篇》所列的二十五等人中，连上上等的神人还够不上做民族豪杰，何况其他的？我但愿你先把做成豪杰的前提熟谙明白，然后阐发民族对他的需求和他对民族所成绩的功勋，才将这“民族豪杰”的徽号赠给他。
今后又跟着一节和歌：
孩子鼓着腮，很不欢畅。但过一会，他又唱起来了。“妈妈，听我唱歌吧。”孩子对着她说了，又摇她几下。母亲带着不喜好的模样说：“你闹甚么？我都见过，都听过，都晓得了；你不晓得我很疲惫，不容我歇一下么？”孩子说：“我们是一起出来的，如何我还顶精力，你就疲惫起来？莫非大人不如孩子么？”
瞎子想是个忠诚人，也不会抵当，只会告饶。
路东五号的门开了。一其中年的女人拿着药罐子到街心，把药渣子倒
路东九号出来几小我，路西七号也出来几小我，不一会，满胡同两边
066
榻上人，应憬悟！
上便泼。她泼完，也站在大门口瞧热烈。
叔叔说：“你还扯谎 ？这不是铜子 ？这不是馒头 ？你有剩下的，还说昨
迩来青年人新兴了一种崇拜豪杰的风俗，表示的体例是跋涉千百里去处他们献剑献旗。我感觉这类行动不但是孩子气，并且是毫偶然义。我们的魁首竟日在兵马倥偬、羽檄纷沓里过糊口，论理就不该当为献给他们一把废铁镀银的、中看不顶用的剑，或一面铜线盘字的幡不像幡、旗不像旗的东西，来迟误他们贵重的时候。一个青年百姓当然要崇拜他的魁首，但也不必当他们是菩萨，非去朝山进香不成。表示他的诚敬的不是剑，也不是旗，乃是把他全部身心献给国度。要达到这个目标，需求先晓得如何崇拜本身。不会崇拜本身的，决不能至心崇拜别人。崇拜本身不是骄慢的表示，乃是感觉本身也有成为一个有为有效的人物的能够与但愿，不时候刻地、兢兢业业地鼓励本身，使他不会丧失掉这能够与但愿。
车还在深林平畴之间穿行着。车中的人，除那孩子和一二个搭客以外，少有不像他母亲那么熟睡的。
叫别人病了千万个也不要紧。她提着药罐，站在街门口看那人打他的瞎
060
一顿。
那叔叔凶恨恶煞的模样，够不上动他们的怜悯之心么 ？
能演说。叔叔把他的侄儿如何不孝敬，获得钱本身花，有好东西本身吃的
那里来的？还不说！”