我们就如许花了好几个钟头拼集笔墨，也没人喊饿。
我盯着这最后一页那鹤鹿的字样，内心闪出一个动机。
「鹤鹿......应当是誊写这些古书的人。」冯心用指尖谨慎翼翼的翻着那本古书，清了清喉咙，「这本书上头详记了很多地点与时候......」
我提笔在白板上写下一些英文跟日文的单字给他认，他睁着眼迷惑的对我点头。
我一听冯心说不晓得，愣了一下，「真的假的？」不敢信赖的又确认了一次。
很有能够直至厥后地壳板块活动，有了山脉及陆地的隔绝，糊口形式及传承认知存有差别，以是人类的说话才趋渐地区民族化。
「我们现在说讲的是中文，这就是日文，这个是英文。有印象？」我用食指敲了敲白板。
我从包里拿出不测发明的旧杂志说，「鹤鹿，你们看。这是我在翻第二个箱子的时候找到的，当时候没多想，就给搁下了，看这最后一页也有鹤鹿两个字。」说着便把那杂志摊开。
「也不算有甚么太大的干系......有句话，叫做凡存在，必公道。」方才冯心在讲时我就认识到一点，脑海中不由得有种奇特的设法，这几件事如许察看下来，人类的思虑形式实在差未几，在文明生长还不善被用笔墨记入的时候，会不会其实在更早之前说话实在是稠浊在一起的？
冯心一遍又一遍的检视他所写下的纸，「诚恳说，我并不肯定这上面所写的内容。」他抽出此中一张奇形怪状的笔墨，「这是第一张，帛书里的内容，只要半页。内文所指的就是食鲛人的片语，这段和幻灯片上的字句部分相合适。」
子车俄然指着一处说道，「这里应当断掉了吧？」
我怯生生的看一眼冯心问，「你感觉......这夏禹书的布局有没有能够是这些地融会体呢？」
而这两本书再让后代传承的过程中，因说话风俗的窜改，无形中垂垂离开原意。
冯心微微眯起眼问，「那是？」
「等等！」我霍然看到两个字形体眼熟的紧，猛一想起背包里的那本旧杂志。
只见他闭起眼，喝了几口早已冷掉的茶，堕入了深思。
这时子车从桌上跳下来，像是俄然想到甚么神情利诱的说：「我记得，你前次在飞机上也有提到日文这个说话，你是以为这之间有干系是吗？」
说话文明相互借镜，不竭的在畅通窜改，分支相称庞大，耗了好几千年的光阴生长至今，中间会交叉着甚么底子难以定论，我们只能倚靠现有的质料去猜想、去左证罢了。
没成心义的字......我开端思虑之前所学英文及日文的语法布局。
「我以为不无能够。现下这是一个能够思虑的体例，该试一试，不成再说。」子车靠在墙上，眼睛盯着满桌的纸。
我冲去边翻背包边问，「你们说这鹤鹿两字下在这里有甚么意义啊？」有一页幻灯片的内容只要草草几行，而最后一段的最后两个字，竟然也有鹤鹿。
子车将那古书转过来给我看，指着道：「这本书不是翻印本，是真实在实有人一笔一画记载的。诺，这一页，从这里到这里论述的是一个地点，而那地点就是燕子口。」接下来跳翻了几页后，子车又说，「从这道这，讲的是香港那边。而这两个地点方位......和绚华留下那些上古文的讯息是一样的。」
一刹时，我恍然大悟，「是时空裂缝......你是说这本书里标注的地点满是时空裂缝的呈现的位置？」
我恍然，说话这门，确切是活的。说话没有绝对对，却也没有绝对错。冯心与子车因为不熟谙其他国度的说话，只能在汉文的解缆点上一向绕圈子。