吴勇道：“应当不会，我在解缆前早就提示了他们，叫他们没有我的号令，不要等闲动任何东西，除非构造在脚下的地盘上！”
李慕站在高处说道：“谁懂风水学，帮我判定判定！”
杨洋听李慕给他驾势内心总算不那么憋屈了，笑道：“老迈贤明！呵呵......”
杨洋俄然感兴趣道：“我略懂一二，但愿能帮忙到你！”
李慕说道：“当代风水学上应当有所阐述，人死以后最好安葬处所应当是甚么个方位，并且特别是帝王将相对风水也非常讲究，这也是厥后那么多皇家坟场被盗的启事，因为龙脉的下葬也得遵守风水学，反而那些布衣的坟场没有钱随便一葬，也不遵守风水学，最后也很难被人发明和盗墓！你们说呢？”
其别人也拥戴道：“杨洋你不要恐吓人，我们言归正传吧！”
杨洋说道：“《葬书》中云：葬者，乘活力也。气乘风则散，界水则止。前人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。葬者，藏也，乘活力也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为活力。
杨洋说道：“你是不是招鬼了，阿谁磬玉上说不定藏着厉鬼，唱着高雅的歌，然后招来不洁净的东西，或许是厉鬼的火伴，来害你们的！”
杨洋照做了，不过杨洋一脸的茫然问道：“这个全貌微风水学有甚么干系啊！我有点看不懂哎......莫非是我知识有限吗？”
盈盈的眼神有点恍忽道：“你干吗说那些鬼怪之类的，让人听了感吃惊骇，就跟镇的一样！”
杨洋点点头，郑锐和吴勇叮咛道：“必然要谨慎，随时保持联络，有甚么需求我们帮手的，立马告诉我们，我们会立马解缆，尽力支撑你们！”
地贵平夷，土贵有支。支之所起。气随而始，支之所终，气随以钟。观支之法，模糊隆隆，奥妙玄通，吉在此中，经曰，地有吉气，土随而起，支有止气，水随而比，势顺形动。答复终始，法葬此中，永吉无凶，夫土欲细而坚。润而不泽，裁肪切玉，备具五色。夫干如穴粟。湿如圭
夫土者气之体,有土斯有气,气者水之母,有气斯有水,经曰土形气行。物因以生，夫气行乎地中，发而生乎万物，其行也，因地之势，其聚也，因势之止。葬者原其起。乘其止，阵势原脉。山势原骨。委蛇东西。或为南北，千尺为势，百尺为形，势来形止，是谓全气。全气之地，当葬其止。气之盛虽风行。而其他者犹有止。虽零散而其深者，犹有聚。前人聚之使不散。行之使有止，故谓之风水。经曰气乘风则散界水则止。
郑锐说道：“我说杨洋啊，你好歹也算是高才生，怎能说出如此有悖科学的话啊，实在掉价！”
夫葬以左为青龙。右为白虎。前为朱雀。后为玄武。玄武低头。朱雀翔舞。青龙蜿蜒。白虎驯俯。情势反此。法当破死。故虎蹲谓之卸尸。龙踞谓之嫉主。玄武不垂者拒尸。朱雀不舞者腾去。经曰，势止形昂，前涧后冈。龙首之藏。鼻颡吉昌，角目灭亡。耳致侯王，唇死兵伤，宛此中蓄，谓之龙腹，其脐深曲，必后代福，伤其胸肋。朝穴暮哭。这是风水学的粗心，而这里的土丘虽小，但从上而观，完整合适风水学中龙脉所葬，但就是贫乏一样东西那就是风水学里所说的水，纵观这里，并没有瞥见那里有水，只要大片的夹竹桃丛林！是不是当代这里还是有水的，而现在因为汗青的变迁河道消逝了？”
五气行乎地中，发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气。尸体受应。经曰。气感而应，鬼福及人。是以东山西崩。灵钟东应。木华于春。栗芽于室。