首页 > 需要了解的经济问题（财经郎眼03） > 第14章 透视“中国式慈善”(1)
郎咸平：你发明，我们这个民族对于富人捐款或者慈悲本身是不风俗的，这是最首要的启事。为甚么会这模样？因为我们几千年来的理财看法都是，本身有了财产今后要恩及子孙而不给外人。以是在全部中国汗青上，做慈悲奇迹的人是少之又少的，并且这个向来就不是一个话题的中间。但在西方你发明环境完整不一样，你会感觉他们做这些事就很普通，他们对财产的看法跟我们是完整分歧的。
做慈悲不是我们的传统美德
有人鼓掌有人拍砖
建立海内最大的小我慈悲基金
石述思：以是说企业家是在“走钢丝”，一边你需求做好公司，一边你需求做功德，缺一不成。《蜘蛛侠》中有句话嘛：“才气越大，任务越大。”
堕入言论旋涡
石述思：对，是以测度是不是他玩了招“偷梁换柱”，想将疑似灰钱或者叫黑钱，通过慈悲的体例洗白。我还重视到一个信息，《群众日报》在此事产生后不久，颁发言论称其有避税的怀疑。目前，这个事情已经成了全部社会存眷的争议性话题。
这位有着“中国巴菲特”之称的福建富豪
石述思：这是公家的声音。老说咱中国人仇富，陈发树事件产生今后，挺他的满是浅显人。乃至我还察看了一下，好多挺他的现在连事情都没有找着，是活在贫苦线以下的，还说中国富人有但愿。但是精英们相对显得比较沉着，对他这个事情提出这么一个质疑：因为他在捐助前一个月，正在接管一个来自国度税务总局的调查。
王牧笛：这一段时候以来，陈发树先是停止减持、套现，然后开端投资云南白药和青岛啤酒，就在这如此奥妙的机会，他竟然令媛散尽――来了个“半裸捐”。中国富豪在做慈悲的时候总会伴跟着很多其他的设想，传授如何看？
“舍财保身”的质疑
你发明我们这个民族对于富人捐款或者慈悲本身，是不风俗的。
即其小我持有的代价83亿元群众币的有价证券
王牧笛：并且之前的最大范围的也就是10亿元，还未果。
石述思：之前是“我不下天国，谁下天国”；而现在北方风行一句调侃的话叫“我不下天国，谁爱下谁下”。
主动地对待慈悲
石述思：网上的定见特别极度。第一派定见竟然援引了袁崇焕的诗――“功到奇伟即罪名”，就是来描述冤，就是说陈发树先生比窦娥还冤，他缔造了小我慈悲史上最大的一次善举，竟然备受诟病。
加上扑朔迷离的运作形式
王牧笛：你那么大的公司才捐了200万，还号令你的员工只捐10块钱，这就不可。
据报导
近段时候
2009年10月20日陈发树再次在媒体中
前不久方才因“逃税门”事件
王牧笛：比尔・盖茨有一句名言：慈悲让我富有成绩感。再比如说卡耐基那句名言：在巨富中死去是一种热诚。
王牧笛：陈发树本人面对这些所谓精英的质疑，他是一笑而过，他本身说他很享用这类捐赠的过程。那我们也乐见其成。
新华都实业个人董事长陈发树的名字
王牧笛：2008年地动的时候，产生了很多跟慈悲有关的事情。王石当时有一个所谓“10元论”，另有马云所谓的“1元论”。在中国这些驰名誉的企业家看来，企业家最应当做的事情就是持续地缔造利润。只要缔造利润，供应了失业机遇，纳了税，这个才叫企业最大的慈悲。而普通的这类无偿捐助，或者是一些零琐细碎的慈悲夜、捐款会，在他们看来是一种不成持续的慈悲。