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思定下来，贰心境一转，认识便转到了玄浑蝉这里。
遵循上面记录描述，这等石板实在也是有说法的，是在古早纪元当中，被一些不着名的先人窜改或是重新编辑的，如此看来，那位神王伊奇难说不是遭到了这等开导。
只是令他不测的是，这些载体竟然不止一个，大大小小有十几处，此中大多数只是栽种的残枝，且也过分强大，只是模糊约约与神藏之地神性有些联络，唯有此中一处，才算得上是正体，联络的也最为紧密。故是他意念一落，顷刻寻到了那边。
心机转定以后，他就顺着神树的神性试着感到了一下，很快就找到了那载体之地点。
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张御在读到这一部分记录时，也是看到了二代神王“伊奇”为何被颠覆的启事。
左券之上记录了伊帕尔一族的全数奥妙，是与至高的商定，这全都以灵性力量以某种奇特的运转体例来表示的，了解成灵性笔墨也并无不成。
说至高石板能够藏在两人的神性力量以内，不是说这内里有笔墨或者左券之类的东西，而是力量流转的本身就通报出了一种信息。
因而他开端寻求点窜左券的体例，可如许的动静不成能不让人发觉，乃至于蒙受了全部族群的反对，厥后的三代神王伊鲁斯和神后伊切就是在这等动乱当中获得了力量，随后将伊奇颠覆。
但是在此当中，他并没有看到任何与至高石板相干的线索，两人每一分力量都是属于本身的，并没有任何多余的东西，更没有承载在上面的累坠。
张御在张望了好久以后，便把两名异神的底子看了个七七八八。
这比及了极高层次的力量，即便被封禁起来，仍然有着本身所具有的奇特美感，因为这东西本身就是六合至伟力量的一种表述。
张御这时看到，除了以“灵性笔墨”记录的东西外，在树身以内另有一些以伊帕尔笔墨记录的内容，说是至高石板并非独一，当初二代神王伊奇在点窜左券之前，就汇集并参照了很多其他种族的石板。
玄浑蝉在除灭了那两个异神的神性后，并没有从神藏之地出来，而是一向逗留在其间。
本身那位养父给他留下了那些石板，许就是想让他走上某一条路，以往他以为本身不需求，但是现在看来，这内里无疑埋没着更多的奥妙。
某些物事在到了必然层次以后，便不再是以什物的体例闪现面前了，必须以神异力量和神性为载体，因为不如此上面的内容也不成能完整表述出来，即便落到人间，也只是有残破的一部分罢了。
关头是这东西也是活物，是能够生长的，其力还是持续不竭的，这比要不断的投入丹药实在好上太多。
张御思考了一下，这神树能有这等表示，除了本身神异，那在人间当中多数另有着属于本身的一部分实在身躯，不然没能够支撑到现在。本身转头能够试着找寻一下其人间残身，这般可让这株神树能够持续存活下去，不至于哪一天这神树俄然遭创，导致神性一同受损。
但是这内里的耗损也很大，假定你感觉玄廷所赐不敷，还需求更多，那就需求拿玄粮去换了，这般耐久扶养下来，也是一个不小数量，但如有神树为依凭，那便可免了这一层了。
如许的神异生灵实在非常之罕见，并且他能感遭到，此物是能够用来温养观想图的，玄浑蝉只需逗留在这里，接管从神树之上通报过来的源源不竭的朝气警光，就能遭到必然的滋养和稳固。