这一点明白，他天然求得是长生，求得是美满，求得是超脱，此与诸多修道人并无太大相异，而分歧之处在于，他并不以为修道人当是离世而去的。
“神法悉足”之法例是要求的是修道人将本身法力功行修持至美满。
克日他在旁观道书也是在揣摩此法，按照前人注疏，已然模糊然摸到了一点门道，有一点能够肯定，如果“表里透明”和“神法悉足”这两元不求的，那么这一元自也就不得。
但那只是几位玄尊的门路，非他之道。
以真修而言，法力需求一点点修炼积蓄出来，越到前面越是难修，这不但是考校当下功行，亦是要看此前的堆集，能够说，元神之前每一个阶段的修行都与此是息息相干的。
似那等急于求成，或是修行浅弱的，再是所持功法较为下乘的，那么到此关前，都需求用十倍乃至百倍的时候去弥补返来，故在此顿够数百年都不是甚么奇事。
到此为止，他最后一枚筹办作为核心章印的章印也已是取拿到手。
贰心机一转，玄廷行走都是伶仃对玄廷卖力的，凡是不会主动去联络其他行走的，玄廷也制止行走之间相互串连。
他这些光阴一向在看玄廷赐给他的道书玉简，内里言及修道人最为上乘的成绩之法，当就是桃定符曾和他说过“三元之法”。
因为三元之法完整就是看修道人的道法修为，并不触及其他，以是不止是真修，玄修亦是可用。
而这蝉目平生，似若点睛之笔，全部观想图也是变得更加实在起来。