但是易经不是。
体味了易经的变与稳定，陈青也仅仅是晓得易经在讲甚么。
易经是一门困难到天涯的学说，固然陈青现在有了人上人的表情和聪明，可要说到把握易经的奥妙，陈青也是不敢口出大言的。
易经阐述的那几个事理，万物在不竭地窜改，窜改之道永久稳定，统统事物都遵守这个简朴的事理，大道至简，以稳定应万变，这是穷究上古至悠远的将来，上从碧落下鬼域，都会变的东西。
以是，现在的玉尘子，有了和之前完整不一样的表情。
陈青那种本身化作愿力的环境，无宁说是一种走投无路之下的以身犯险。
同时，能够被人所用，也直白地说了然，阵法中存在稳定的东西。
这无疑比玉尘子预感到的最坏的环境，还要差，差到连他这类向来都是以最坏的评价成果来做事的人，都对这类环境没有预感。
陈青这里越是安宁，越是意味着一场风暴的到临。只要至极的安宁，才是最强的风暴该有的前奏。
如许，陈青才气够从一个愿力的窜改，影响到小势，继而影响到局势。
但是这类东西放到地球，倒是较着行不通的，有多少境地上已经达到或者超越这个天下上人的大宗师级人物，光从武力上来较量的话，但是万分不及这个天下上略微有所成绩的人。
也只要他这类亲身安插阵法的人，才气够体味到阵法反噬的可骇。
旁观大阵之前，他只但愿统统普通。
最后，一番观察，得出的独一结论，仿佛就是玉尘子对于本身惊弓之鸟状况的体味。
这是一个将本身本身放到统统东西之前的人。
“不能再等了，必然要亲眼去看看阵法的环境，不然我难以心安。”
“普通，普通，统统都是普通，到头来却发明独一不普通的仿佛是本身。”
不竭窜改的愿力大阵，在别人眼中是纷繁庞大的模样，在陈青睐里，却又变成了别的一个模样。
不过，产生如许的事情，也很普通。因为他是玉尘子。
如许就能够证明他之前没有看错，如许他才不会看不起此时的本身。
此时此地，他只但愿阵法不普通。
而对于玉尘子这类看山还是山的人来讲，直觉只是一种证据，他们会让这类证据阐扬其应当有的感化，而不是强行压抑，听任不管。
现在，陈青就是要以易经为本身的指导思惟根底，以本身材味的愿力以及阵法根底，去在心中搭建愿力阵法的体系，从而找出此中的马脚，能够为本身所用。
势是一种很玄乎的东西，他不会站在那边不懂让人去发明，而是需求处在局中的人灵敏地去发觉。
找到了前程，这个时候的陈青，在欢愉地繁忙着。
愿力陆地，本来就是颠簸不止的，
很快，陈青就找到了一些遍及性的规律，在毫无眉目的诸多窜改当中，陈青找到了一些稳定的东西。
当然，如果轮到科技的生长，这个天下上的人但是拍马也赶不上地球人的，如果谈及最强势的力量，陈青也不晓得那些阳神强者能不能硬抗核弹，但是阴神强者必然不敷这一点陈青是能够必定的。
之前乍一看之下的沸腾，仿佛只是一种错觉。
阵法就算毁灭了，只要本身没有死，就另有东山复兴的机遇，如果本身被人吓破胆，随便产生甚么都疑神疑鬼，玉尘子可没有体例接管那样的本身。
愿力在大阵中像是陆地中水一样不竭颠簸，而这些颠簸，就是窜改。
统统普通，直觉却奉告玉尘子此时已经呈现了很大的偏差，某些事情已经离开了他的掌控。
这是玉尘子最后的念想。