半晌过后两名骑客进了村庄，此中一名少年名豪气勃勃，身材好如一只健旺的猎豹，浑身似充满着爆炸性的力量，背后挂着一剑一刀，胯下是一匹神骏的大黑马，长长的鬃毛在火光下油光似亮，没有半正色，有龙腾虎跃之姿。老族长浑浊的眼睛微微一亮，喃喃道：“十万里挑一的好马。”另一名骑客年纪也不大，长得儒雅漂亮，气质中带有一股云中孤峰般的冷峻和傲岸，背挂一柄乌鞘长剑。
到了晚间，族人们在村中架起篝火，烤了两只全羊请大师吃。世人吃着羊奶酒，坐在空旷无边的草原上，望着满天的灿烂星斗，当真有种置身于六合以外的感受。村民牵着孩子们围着篝火高歌起舞，世人虽听不懂吐蕃语，却也被他们欢畅的节拍传染，拍动手打着节拍，有几名齐兵也跳出来一起跳舞。
他们请了一名本地领导带路，那领导见到雪山后当即上马，五体投地的趴在地上施礼。吐蕃百姓几近都是虔诚的佛教徒，他们热忱仁慈，浑厚好客，毫不答应别人欺侮他们心中的神。吐蕃最早风行的苯教发源于陈腐的象雄王朝，松赞干布灭了象雄王朝后迎娶了大唐的文成公主，文成公主便将大唐流行的佛教传到了吐蕃，今后佛教反成了支流，活佛的职位乃至高于赞普。领导就曾警告他们必然要尊敬他们的宗教，不然将会有生命之危，现在见领导对着雪山五体投地，世人也不知是否应当跟着他一起膜拜。领导说只要真正的佛教徒才需求膜拜，并不强求别人一样。
这一行便是二十余日，刘麟公然对祝芷蕊大献殷勤，祝芷蕊遵循计齐截直和他保持必然间隔，却也没有拒于千里以外，刘麟更加如痴如醉，对祝芷蕊的痴迷的确到了走火入魔的程度。朱雨时每到早晨便和林中秀在户外修习“移玉神功”。这门武功全无定式，旨在后发制人，借力打力，对于道家吐纳之法的应用可谓妙至毫颠，非我道中人不成修行。林中秀一向在向他提高道家知识，这是修习这门武功的前提。朱雨时开端听不甚懂，入门后大感兴趣，倒喜好听林中秀讲道，道可悟不成求，有些人终其平生难窥门奥，而有些人朝夕之间便可悟道。朱雨时生性淡薄，不恋名利，正合适道家平静有为的精力，练起这门神功来得心应手。林家兄弟虽熟晓得法，但他们世俗心太重，反而难有大的成绩。
前去吐蕃的比来路程就是横穿关中，只是关中现归于血刀堡，潼关大门毫不会为他们敞开的，只好从西夏借道，绕道前行。
吃罢早餐世人持续赶路，出汴梁后雷震还特地向朱雨时指了指铁鹰的坟头。朱雨时只能向那一堆黄土行谛视礼，心中冷静祷念：“鹰兄，我定会完成你的遗言，等颠覆了齐国和马帮，兄弟再携酒前来看你。
宋连峰和孙小梅是最后走出房间的，他们看似非常恩爱，就连下楼时都在窃保私语，不时相视一笑。林灵素看在眼里大笑道：“看啊，这才叫如胶似漆的新婚伉俪呢，贤弟啊，你和弟妇如何看起来不敷恩爱呢？”林中秀老脸一红，并不睬他。妙慧则对林灵素瞋目而视。宋连峰和孙小梅单独坐在一旁用饭，宋连峰不时为她夹菜，态度甜美温馨，在坐的齐兵都在啧啧称羡。朱雨时却越看越怒，此情此景令他想起了本身和月莲新婚燕尔时的夸姣光阴。一个剥夺别人幸运的人，有甚么资格再享有幸运。凌虚渡用脚踩了他一下，朱雨时知他怕引发宋连峰的警悟，便低下头持续用饭。