但有一点他能够必定，立宪、立法，这是中国步入文明的必经步调，民主宪政也不是甚么高不成攀的抱负，而是大家都能够学获得的一种政治风俗。并且，不管是君主立宪还是民主共和，宪政是必必要加以会商和面对的首要题目。
“你们嫌不雅，用别的词语也行。”陈文强笑着起家，“答复会正在筹划的大事估计你都晓得了，如果没定见，我们就持续干下去。嗯，没别的事情我就先走了。”
可惜的是，在陈文强不在上海这段时候里，答复会虽有扩大，但也有令人遗憾之事。比如黄兴决定临时保持华兴会的独立性，已经率部分华兴会成员出亡日本；陶成章则仇满之心既深且固，欲与江浙同亲另立反动个人，但与答复会则愿采纳联盟合作。
“不计诽谤，但求问心无愧。”蔡元培拍了拍宋教仁，并不料外埠说道：“我猜得不错吧？文强必定是如许的答复。”
“这倒是个别例。”宋教仁一向在思考，此时点头附和志：“口口声声喊着建立民国，这个民国到底是如何的呢？汗青上多有造反，或者称之为反动，但变的始终是朝代，是政权的称呼，是社会的外相，稳定的是封建社会的暗中、压迫、败北和不公。如果将来群众的职位并没有因为换了‘民国’这一标牌而有所进步，那我们号令的反动也就落空了本意。”
用旁观者清来描述陈文强是很得当的。在当时的中国社会中，暴躁与狂热齐飞，不安与骚动共舞。能够沉着思虑，并认识到颠覆满清只是国度有能够强大、崛起的开端，要处理的题目既多又难的，恐怕只要对反动不敷豪情、悲观的陈文强了。
“对，大师都参与。”陈文强笑得畅快，“门生，工人，农夫，贩子，兵士，另有你们这些大学问家，都掺杂反动，那才热烈不是。”
“热烈？”宋教仁对陈文强用的这个字眼感到新奇，又有些好笑。
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当然，这些实际方面的事情，包含鼓吹鼓励，他都不会破钞太多的精力，因为自有这方面的人才去完成。他呢，作为答复会的财务支柱，以及很好的粉饰身份，自有他该去完成的任务。
而陈文强却要反其道而行之，起首在世人面前描画出了一个宪政国度的形象，指出建立宪政国度的大抵计划。并且将把这个宪政国度要采纳的针对社会各阶层的政策以法律的情势一一列举出来，针对贩子的有《商法》。针对工人的有《劳动法》。针对农夫的有《地盘法》，针对兵士的有《兵役法》，针对门生的有《教诲法》………
“公然有学问，说得就是比我好。”陈文强伸手一指，大加赞美。
“这恐怕是一个相称洁繁的事情。”蔡元培思考着说道：“并且将是一个需求不竭点窜完美的过程。没有几年的工夫――”
宪政真的是一副医治国弱民贫、政治败北的殊效药？宪政与强大孰重孰轻，如何均衡，这个在后代仍然争论不休的困难，至今也仍然猜疑着陈文强。
“说到底，反动是要窜改不公、暗中的近况，并且对大多数人都将是无益的，这便是我要向世人阐述的首要内容。”陈文强讲授结束，总结道：“我感觉，只如许清楚明白地让别人体味反动是干系到本身的功德。社会各阶层的人们才会对我们要停止的反动放心，才会支撑并拥戴我们的反动行动。”
“必定是要用化名，起得清脆些。”陈文强笑着建议道：“不管是否精确，外界已经根基承认反动的北辰，那我们就作反动的太阳，光芒万丈。”