没错，宋教仁便是转入答复会，并留在上海的原华兴会中的一员。而这也不并不测，从汗青上他能顶住一些留日门生骂他卖党交结官吏，回绝日本当局的重金拉拢，以民族大义为重，决然把本身周到考据所写的《间岛题目》一书供应给清当局，使日方制造的谎话和伪证难以建立。被迫放弃并吞诡计，便能够看出宋教仁在国度好处、民族大义方面。有着超出凡人的了解。
“这倒是个别例。”宋教仁一向在思考，此时点头附和志：“口口声声喊着建立民国，这个民国到底是如何的呢？汗青上多有造反，或者称之为反动，但变的始终是朝代，是政权的称呼，是社会的外相，稳定的是封建社会的暗中、压迫、败北和不公。如果将来群众的职位并没有因为换了‘民国’这一标牌而有所进步，那我们号令的反动也就落空了本意。”
“到现在为止，我赚的钱已经很多了，花出去的也很多，可也只窜改了很少人的糊口状况。”陈文强感慨又无法地连连点头，“上海，只是一个上海，在中国舆图上只是那么一小块，而要使这里的公众活得象个模样，我都力所不及。再想想天下各地的公众，你感觉要花多少钱才气让他们有衣有食，如何的轨制和政策才气让他们摆脱贫苦？只要『，反动一胜利，这些题目便能迎刃而解吗？”
明显，相对于答复会的明智，陶成章倡导“为我仇者，不但满帝一人，凡满洲人皆为我仇也”，则已经在“反满排满”题目上走得太远了。
“公然有学问，说得就是比我好。”陈文强伸手一指，大加赞美。
但有一点他能够必定，立宪、立法，这是中国步入文明的必经步调，民主宪政也不是甚么高不成攀的抱负，而是大家都能够学获得的一种政治风俗。并且，不管是君主立宪还是民主共和，宪政是必必要加以会商和面对的首要题目。
至此，陈文强才以真正的身份与宋教仁会晤，宋教仁也终究晓得了答复会二号人物“孙威”乃是在科学和工商范畴风头越来越盛的陈文强。
“必定是要用化名，起得清脆些。”陈文强笑着建议道：“不管是否精确，外界已经根基承认反动的北辰，那我们就作反动的太阳，光芒万丈。”
“你们嫌不雅，用别的词语也行。”陈文强笑着起家，“答复会正在筹划的大事估计你都晓得了，如果没定见，我们就持续干下去。嗯，没别的事情我就先走了。”
当然，如果把反动的涵义扩大成颠覆和扶植两个阶段，就会得出与陈文强类似的判定。那就是：立宪派能够会窜改成反动的联盟军；立宪派的强大对于国度扶植是无益的；在中国这个宗法社会，立宪派是保持处所的社会稳定的首要身分。
“反满排满”这个标语太简朴了，固然很能激起汉人义愤，很能鼓励起反动风暴，但后遗症也是很大。象答复会如许，把“反满排满”定义为“排满者，排其皇室贵族也，排其败北无能官吏也，排其残暴苛民之兵士。若夫列为编氓，处置百业，相从牧耕，是满人者则岂欲事刃其腹哉？”同时，答复会还把以强权凌铄百姓的汉人官吏列入反对目标当中，“为独裁当局之虎伥，刮取民脂民膏以自肥，残苛待民觉得晋身之阶，暴横或更胜满人，实该杀也”。
对外既有学位上的国际认同，在内又有官身红顶，工商运营也效益日增。有钱，有官，有学历，陈文强的行动更加便利，前去琼州的事情也抓紧了安插和筹办。