眼看着叛匪逼近洮南，陈葆晋急得如热锅上的蚂蚁，倒让他想出个“缓兵之计”来。他让城防军队的两百名流兵每天入夜时悄悄出城，到了第二天白日，再举旗整队入城，城内官员及各商界人士敲锣打鼓，鸣放鞭炮驱逐。为了演得逼真，他还把兵士所穿的衣服色彩每次都变动一下，且多次窜改进城方向，日复一日，给对方形成救兵源源不竭开进城的假象。
在重兵压境、四周受围的环境下，城内守兵“日夜不离城壕”，商务公会招募商团帮手守兵守城。一方面号令城防军队抓紧构筑工事，一面派人向吴俊升部垂危，要他缓慢驰援。怎奈路途悠远，吴俊升部又在行至通榆以北时，因为桥梁损毁，被阻三天，以是，未能准期达到。
一九一一年仲春三日，乌泰叛军的三路兵马一齐向预定的目标大肆进发。
同时，东北军区司令员姚雨平接到电令后，在奉天建立奉天武备处、军饷筹办处，在昌图、洮南两地，别离建立兵站，拨款二十万，供应各营军饷和兵需；变更所属军队，做兵力镇剿的筹办。命令调辽源卅(今吉林省双辽县即郑家屯)驻军吴俊升部，驰援洮南府。
从汗青上看，外蒙的独立和自治，很大程度上是因为清当局的软弱。另有民国当局被沙俄的虚声望吓所吓阻。实在，沙俄并没有做好武装侵犯，兼并外蒙的军事筹办。当然，阿谁时候海内情势不稳，没有多余的力量震慑独立分子，也是一个首要身分。
交际部长陆征祥禀持当局的旨意，态度很倔强，他批评俄国此举无异干与中海内政，威胁要在媒体上公开俄使的照会，让中国群众本身判定俄国的企图。你恐吓我，我还要恐吓你呢！外蒙古再如何样，也不会比汗青上差，比及十月反动一发作，吃多少就要给我吐多少，还要算上利钱。
针对这类态势，新当局建立之初。便主动倡导“民族之同一”“国土之同一”。总统宋教仁指出：“国度之本在于群众，合各民族为一国，即合各民族为一人，是曰民族之同一”。愿中国“各种民族，相亲相爱。如兄如弟，以同赴国度之事”。新当局的这类民族观，成为北京当局措置海内民族干系的纲领。宋教仁在就任大总统的《宣言书》中，但愿西藏蒙古各位活佛王公认清：“政体虽更，国犹是国”，在保护中华版图完整的前提下，实现天下的共和。
当中国反动胜利，新当局开端在朝后，驻京的表里蒙古王公们，以贡桑诺尔布、阿穆尔灵圭等为首，以外蒙古八十六旗、内蒙古四十九旗代表的名义，建立了蒙古王公结合会，代表蒙古王公的好处登上政治舞台。蒙古王公结合会适应情势，随风转向，窜改态度，表达对共和的让步欲望，唱出“援助共和”的调子。
吉林卫戍司令曹琨接到号令后，在长春设立后站，农安县设立分兵站。卖力供应征剿各营队所需粮秣及东西。变更冯德麟所部，并令部下将领吴佩孚特编成一个混成旅，会同奉天、黑龙江省军队“相机剿抚”。
当局和市场的干系是经济学切磋的永久课题之一，在市场经济中，企业是市场供应和市场需求的主体，其生长程度能够作为一国经济生长的衡量标准，因此在经济形式中占有首要的位置。
第一起(左路)，约五百人，从葛根庙解缆。十七岁的第六世葛根为“元帅”，协理台吉巴图吉尔嘎拉为“统领”，乌勒木吉为参谋。欲先攻取靖安县，以后扑击洮南县。