而美国的强国之路也几近是活着博会的伴随之下往前延长的。特别是1893年的芝加哥世博会的停止，美国被公认今后走上强国之路。次年美国就坐上了天下gdp的头把交椅，而后的20世纪，它也一向保持了全面抢先。
博览会能灵敏地捕获产业创新，偶然中起到了加快器的感化，促进技术、工艺、产品的传播。这个时候，是产业反动的鼎盛期间，人们对进步的信奉伴跟着世博会过程。人们信赖科技生长能够让人类社会无穷生长，出产力程度能够无穷进步，能够无穷地缔造财产。
伴跟着畴昔影象的淡薄，陈文强越来越感到本身正在被这个期间、这个社会、这个环境所窜改。实在，从人生的本质来看，重生前后除了物质方面的窜改外，陈文强感觉并没有太多分歧，一样是汗青长河中不起眼的一段光阴。灿艳和欢愉同在，高贵和卑鄙并存，幸运和悲剧在持续，持重和怪诞在归纳……
18世纪自英国开端的产业反动颠末一个世纪的生长后，让英国活着界上获得了无可辩论的经济强权。这个“日不落帝国”在女王维多利亚期间达到顶峰：约四分之一的环球人丁都是大英帝国的子民，其国土面积是天下陆地总面积的五分之一，地球上的二十四个时区均有大英帝国的国土。
海天广宽，远处的地乎线已只剩下一片昏黄的灰影，海天深处，有一朵白云悠悠飞来，船，在碧波中泛动，光滑的船面，在光辉的阳光下，比镜子还亮。陈文强穿戴短袖衬衣，裤子也挽得很高，光着脚，发烫的船面，烫得贰内心懒洋洋的，整小我都仿佛要飘起来一样。
因而，欧洲各国也纷繁效仿英国停止世博会，固然在严格意义上称呼有所分歧，或者更应当称之为国际博览会。但今后以后，世博会成为鞭策当代化的首要身分是勿庸置疑的。
而社会则是人糊口的空间，离开不开。如果你感觉它不好，它不公，就用双手去窜改，而不是用嘴去抱怨，或者去脆弱地忍耐。
世博会、奥运会、天下杯足球赛，现当代界公认的三大顶级盛事。而法国人固然最是耿耿于怀――因为产业博览会这类情势本来就是法国制造的，但世博会的名誉却属于英国人。
也就是说，本身的斗争不是没成心义。在正视这个社会的丑恶与伤痕时，陈文强不但有目力，并且有勇气。
重生的时候并不算太长，陈文强却感到有一种期间的东西紧紧刺在了本身满身的细胞里。而别离未久的畴昔，已经隔在了极其悠远的此岸。
宿世的脚步已远去，连同曾经的那些冲动、高兴、纠结与哀痛。新的人生，我还会碰到哪些人？看到他们干下的哪些事呢？能斗争到何种境地？能变成甚么模样？这既让人充满热切等候，又惴惴不安――能更多点冲动与高兴，能再少点纠结与哀痛吗？
出产力的极大束缚，产品的极大丰富，让英国寻求开启新的市场成为一种必定。被悲观的进步思惟安排的英国人自傲满满，不惊骇任何合作，而是亟需像世博会的舞台，向外揭示乃至是夸耀本身作为产业反动领跑者的气力，“教诲”本国供应商，并给本国当局施加压力来减轻本身的关税，以达到推行自在贸易的目标。
他懒惰地靠着雕栏，一边呷着咖啡，一边了望着海面。如果此处海景是属于他的，他极情愿寻一处海滨终老余生的。听那潮起潮落永无停止的涛声，看拍岸浪花在落日中的万千气象，眺望远处光滑如镜的海水。但是，那种宿命的感受却差遣着他去探查，去斗争，去达到那重生的人生起点的最高层次。