见得这堂前诸人，皆是这大秦之栋梁底子，但是，确个个如痴醉般，只知凭名誉选士，而于李显的科举之行，亦只是当作那是李显为秦王的乾纲专断之行。
“肥仪，屈原，管仲，鲍叔牙，狐偃，赵衰，蹇叔，栾书，韩厥，文种。。。另有我大秦之吕公，百里奚，李斯，此中等等等等，皆一世之英豪也，那苏秦又能比得过哪般？”
轻叹了一口气，李显轻摇了点头，暗叹着，这科举制的好处与需求性，总也是要向这一帮子大秦国的柱石们解释的，不能让他们内心当中有着疙瘩存在着，现在，也恰好便凑着这个机遇，也一并儿的说了吧。
“今我大秦，恰是百乱初定之时，国度思欲进忠良，得此忠，贞，直，巨之良臣，退不肖，当行此科举之事也。”
“四曰明察成败，早防而救之，塞其间，绝其源，转祸觉得福，使君终以无忧，如此者，智臣也。”
“五曰擅权擅势，以轻为重，私门成党，以富其家，擅矫主命，以自贵要，如此者，贼臣也。”
“治天下者以报酬本，欲令百姓安乐，惟在刺史、县令。县令既众，不成皆贤，若每州得良吏以代天子守牧一方，则合境歇息。天下州牧者悉称圣意，则孤王可端拱岩廊之上，百姓不虑不安。自古郡守、县令，皆妙简贤德，欲有迁擢为将相，必先试以临人，或从二千石入为丞相及司徒、太尉者。朝廷必不成独重内臣，外牧府、县令，遂轻其选。以是百姓未安，殆因为此。古来州牧者及诸小京官五品已上，皆可各举一人觉得士，然，比及吏部择人，惟取其言词词讼，不悉其景行。数年以后，恶迹始彰，虽加刑戮，而百姓已受其弊。如何可获善人？”
待得百里奚统统筹办安妥后，李显方才缓声道：“夫，为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。孤每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生民。且复出一非理之言，万姓为之崩溃，怨讟既作，离叛亦兴。”
国度想得贤能，六正六邪之选材原则，只为其一，天无好日，地无完人，有所谓人生于世者，必分三六九等矣。
轻放下酒樽，李显环顾于摆布而轻笑着问道：“不知在诸公眼里觉得，那苏季子如何？”
“谢大王解我等利诱。”配房内，吕不韦，李斯，百里奚，6准等人，皆是当朝三省六部之主官，现在，听得李显这普通细细的把个此中道来，只觉以往的一些恍惚不清，似是而非之处，现在，确是感受豁然开畅，治政之道，养抚爱民之道，罹才之道，用才之道，御下之道，等等等等，现在，在他们心中，确是感受有如明镜普通，向来就没有如此的清楚过，本身应当做甚么，该如何做，如何去做。现在，皆豁然开畅如重见天日矣。
那百里奚，忙自应诺，筹办笔墨纸砚而去。
“六曰家国昏乱，所为不谀，敢犯主之严颜，面言主之不对，如此者，直臣也。是谓六正。”
李显这般一套论苏秦之法，确是足足让在场中诸人大大的惊奇了一盏茶工夫方才醒过来，皆口称：“大王睿智，我等不如也。”
“二曰主所言皆曰善，主所为皆曰可，隐而求主之所好而进之，以快主之耳目，偷合苟容，与主为乐，不顾厥后害，如此者，谀臣也。”
“三曰内实险诐，表面小谨，巧舌令色，妒善嫉贤，所欲进，则明其美、隐其恶，所欲退，则明其过、匿其美，使主奖惩不当，号令不可，如此者，奸臣也。”