九万里，
借问君去何方。
已是绝壁百丈冰，
只把春来报。
主席听了，笑了笑，嘴里把这念奴娇的最后一句叨念了两遍，摇了点头，又点了点头，不晓得在想些甚么，两小我持续往前走了几步后周主席才开了口，“到了老了，做到主席这个位置上以后，我的座右铭又多了一条，四个字，是一个成语，厨子解牛，别人说治大国如烹小鲜，这话听的说的人都多，但各有其解，有些完整狗屁不通人云亦云，国的国情就是人多，俗话说人多就嘴杂，这嘴有两个用处，一个是说话，一个是用饭，个个都要说话，那就是思惟庞大，这个个都要吃，那就是好处庞大，庞大的就难同一，难以同一的就难以实施实际，难以实施实际的就不能给这个国度带来真正的窜改，或者因为庞大而导致实施实际得不敷深切难以对峙，就不能给群众带来真正的好处，国的题目，很多就坏在庞大这两个字上，很多东西，明显很简朴的，但都是报酬把它搞庞大了，成果一庞大就死了。一个东西，开端的时候很简朴，厥后人多了，嘴多了，就分了流派，就有了纷争，就让人难以决定，难以实际，难以深切，就把人的心机弄乱了，儒学是如许，梵学也是如许，治国之道也是如许，儒学学到最简朴处，就四个字，推己及人，梵学学到最简朴处，也是四个字，阿弥陀佛，推己及人就是仁道，阿弥陀佛就是涅盘，可这个世上真正能做到推己及人的人有几个，真正能做到一心稳定念阿弥陀佛的又有几个，儒学梵学的典范成千上万，事理千千万万，法门千万千千，一小我一辈子都丢脸过一遍来，更不消说实际与深切了，以是大师都静不下心来用心机论的深切，统统大师都做不了贤人成不了神佛，因为甚么，就是因为挑选太多，大师都把时候和精力放在挑选与辩白上了，没时候实际了，西方有个实际，叫奥姆剃刀实际，我感觉很好，这个实际概括起来有八个字――如无需求，勿增实体。能用简朴的体例完成的，就不要再挑选庞大的体例，能用简朴的体例来实现的决策过程，就不要再寻求庞大全面，国的题目，很多时候，就是贫乏这么一把剃刀，很多人把简朴的题目弄得庞大了，让人深切不了，实际不了！当年国决定出兵朝鲜抗美援朝的时候，很多人争辩不休，但在主席眼里，全部朝鲜半岛，就有一把剃刀，阿谁剃刀的刀锋就是三八线，美国过三八线，我们就打，不过三八线，我们就不打，决策根据就是如许，没有那么多的庞大的考量，成果打，和美国人打，和几十个国度的结合**打，这一打，几十万**人马革裹尸埋骨他乡，却也一下子找回了中华民族落空了100年的庄严和职位，另有大国气势，让炎黄子孙扬眉吐气！前次总理到翡冷翠，你跟总理说了要处理国的题目，就五个字，为群众办事，很好，这把剃刀也把治国之道说透了……”
作为新晋中心委员，中心调查局局长兼独一能以委员资格列席最高主席团常委集会的只向主席卖力的国度安然参谋，龙烈血现在也有了随便收支这块共和国权力核心地区的资格，成为了这里的一员，并在主席办公的益年堂中间，有了一间本身的小院作为办公室。
龙烈血明白，这是主席在警告本身，以本身明天的职位，权益越重，所做事情，越不要锋芒太露，越要谨慎温和，从最小阻力处动手，这是这位在政坛经历了平生风雨白叟的金玉良言。
“风雨送春归，
哎呀我要奔腾。
白叟声音宏亮，带着一点故乡口音，这首“卜算子?咏梅”一吟出来，顿挫顿挫。别有一番神韵。