说到这就得说说道家和玄门的联络了。道家是中国先秦期间的一个思惟家数。代表人物有伏羲、女娲、神农、黄帝、伊尹、许由、巢父、老子、列子、庄子、慎到、杨朱、王诩等。道家以道、无、天然、本性为核心机念，以为天道有为、道法天然，统统事物都有对峙面，无所不容，不所不包，调和同一等，据此提出有为而治、以雌守雄、以柔克刚等政治、军事战略，留下了丰富的文明遗产，哲学、逻辑、宗教、天体科学、生命科学、文学说话、医学、心机学、心机学、化学、生物学、医药学、物理学、气象学、环境学，天文学、地理学、社会学、伦理学、宗讲授等，影响了一代又一代的文明，对中华乃至天下的文明都产生了庞大的影响。而玄门则是我国本土宗教，担当道家思惟文明，东汉是构成，到南北朝是昌隆起来，玄门徒尊创建者之一张道陵为天师，因此又叫“天师道”。后又分化为很多家数。玄门尊老子为祖教，尊称其为“太上老君”。
玄真道人嘴角勾起一抹弧度，一脸高深莫测：“奇门遁甲避讳甚多，若无明师，是千万不成随便施用于人，轻者伤筋动骨，重者家破人亡。奇门遁甲始于黄帝，盛于张良、诸葛孔明，后代亦有诸如李靖、袁天罡、李淳风、刘公青田等前辈均为玄门道传大师。当然，奇门遁甲与这些汗青上驰名的人物套上干系，有人会觉得是厥后奇门传人，借当代贤达之名而扯皋比拉大旗，用以举高奇门遁甲的职位。实在不然！奇门遁甲，自古以来与太乙神数、六壬神课齐肩并驾，合称三式。并成为中原民族古易数术中的顶峰之术。又岂能是沽名钓誉之学而浪得浮名。奇门一宗，自古以来隐踪于道家，实与道家思惟和实际学说密切相干。
“但是师父，你说了一大堆也没用啊，现在这社会又能有多少人能经心尽意的去修行去学习。”常徴双手一摊，撇着嘴看向玄真道人：“现在之人连身静都难做到，何况是修行和学习连我看着都头大的奇门遁甲。”
三人仓猝跟上。
凡是研讨易学的修士，都会打仗到天赋八卦、后天八卦、河图、洛书、阴阳、五行、天干、地支等等题目，这些在传统文明中闪动着扑朔迷离的奥秘的光彩的文明征象，至今还在被文明界、科学界放到一个孤傲的角落，不被人问津，乃至被某些所谓的名家、学者嗤之以鼻。所谓无知者恐惧，越是不体味先民文明的当代人，越是自发得是，越是数典忘祖，一边享用着先人的阴德，一边在讽刺、挖苦着我们的先人，就象孔圣所说的‘仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知，贤人之道鲜矣。’”
“道长此次倒是猜错了，我曾看过一本《撼龙经》，但因猜测出此中事理高深莫测，过分破钞时候，将之放弃，以是到此地才未看出内有幻阵。”李煦宁的俄然出声令得玄真非常难堪，一旁的常臻常徴乐的不可。
“中汉文明广博高深，源远流长，道家乃是此中一个首要构成部分，玄门担当道家思惟文明传承至今已有一千多年，在中汉文明传承生长中起到了首要感化。”玄真道人背负双手，举头挺胸，以一种非常高傲高傲的语气叙说着，毫不粉饰。
“哼！”玄真道人看着李煦宁一副淡然自如的密意，恼羞成怒，冷哼一声，甩下一句：“跟着我走，进不去别怪我。”遂拂袖拜别。
“前人说能通三式，乃为神。三式为六壬、太乙、奇门遁甲也。此中，最玄观奇门，最密寻遁甲，天上地下，莫不能测，黄帝之师，帝王之学，可值半壁江山！官方更有学会奇门遁，来人不消问；看了奇门遁，能把天下论的说法。”玄真道人扫了三人一眼，持续说道。