苍舌緑齿，四目老翁。天丁力士，成南御凶。
镇星缚手，北帝收魂。三台七星，持剑斩精。
《道法会元》治元景丹天府，领玄都蛟龙金龙驿吏万千，执印施符，救济万民，“气浊者以印上之，灵散者以符助之，亦可镇山川大泽妖怪聚集之所。”
上帝敕下，不得逗留。。
羽士离观云游，路途悠远，风餐露宿，食无定时，歇无定处，非常艰苦。正一派和全真派羽士都将云游作为表现苦行励志的一种手腕，也是对羽士信奉和意志的磨炼。明朝第四十三代天师张宇初在《道门十规》中要求“削发以后，离情割爱，舍妄归真。必当以究明心肠，涵养性天为务。操戒行，磨炼身心，支笠箪飘，孤云野鹤。或遇名山洞府挂搭安单，参谒明眼师匠，问道亲师，切究性命根宗，深探品德之要，悟彻宗门，玩味法乱，不以利名挂意，繁华留意。虽饥风暑之切身，不易其操；虽困费事贱之役心，不夺其志。忍辱藏垢，言行谦恭，卑贱荏弱，精力纯一，心存柔逊，性戒刚烈”。为了在云游中保存和传道，云游的羽士还必须具有多种宫观外糊口的本领。《天皇至道太清玉册》称，“其云游之士，必会祈晴祷雨，祛邪断佐，拯灾援救，及善风水，能风鉴，会星命，能吟作，会书画，方可游也，不但是凡俗之士也”。全真祖师们的诗文中，对云游参访也多有述及，要求云游的羽士，只照顾衣装、洁具、钵盂以及便利铲、云笠、蓑衣等等。在云游中既寻师访道，又弘传玄门。
七政八灵，太上皓凶。长颅巨兽，手把帝钟。
罪不重拷，殃及子孙。邪精魍魉，吾誓不闻。
九州社令，血食之宾。不准拒逆，敢有张灵。
辟尸千里，祛却不祥。敢有小鬼，欲来见状。
《太上九天延祥条厄四圣妙经》六龙陛左，九虎关中，现三头六臂之威容，运七政八灵之洪造，帝钟才震，万圣齐临，钺斧轻挥，羣魔碎灭，神光赫赫，常救护于众生，真性巍巍，誓永兴于正道，劈尸千里，斩鬼五形。
《道法会元》天蓬大元帅为嗣教外台卿，别有神局，是阴治之有司，号北极驱邪院，如世之殿师，兵府是也。此中皆是阴治主者，乃地界法官是其任也。以举仙官为任，使拯治阴魔，禁御万煞，承阳宣化，保宁山川，生养万汇，皆荷道化。