最后，孔若寓所被安排用来培养莳植灵药，被三人莳植了诸多在这翠霞后山寻到的浅显灵药，定名为“谨毅”。叶轩寓所被安排为炼丹练器之地，安设了曾山保藏中的顶尖鼎炉，定名为“静慧”。
终究在分家半年后的一晚，因之前数日满是玩乐而有些心焦的叶轩在半睡半醒之间生出了一个大胆的设法：
又看着太阳沉默了好久，淡一真人方才收回了本身的目光，回身一甩大袖化为一道清光向思悟洞的方向掠去。
现在的曾山神采庄严，在洞外不竭的来回踱步，时不时的停下尝试瞅上外壁刻有“静慧”二字的的洞**部一眼，即便听到了淡一真人的见礼，也不过下认识的顺手一摆回了句“起来吧！”，脚步连一丝停顿都没有。
当时曾山按照现在天陆修真之士以练器练就护道之宝的支流环境，提出练器的底子目标便是为了护道。
但几日以后叶轩实在受不了曾山早晨的闹腾，就又在思悟洞旁又开了两洞别离供本身和孔若居住，只是白日到思悟洞中与曾山一起悟道创法或者玩乐消遣。
淡一真人迎着阳光直视那轮金阳，抿出一抹浅笑，喃喃道。
第二日凌晨，叶轩便找到了曾山与孔若会商了这个设法并获得了承认。
因而，叶轩当即又遐想到了在大部分网文当中撰述的练器气象，他以为将禁制符咒及阵法融入到天陆现在的练器之法，就必然能够获得足以用以载道、修道的练器之术。
不过悟道创法灵感是一件灵感占比很重的事情，而后常常有因为没有灵感而平白华侈一整天的事情呈现。
在这半月中，叶轩与曾山不竭的尝试这缔造出新的炼器之法，半个月时候已经解除了根基流程上统统的根本疑问，本日恰是新的炼器之法最有能够胜利的一次。
但是叶轩却下认识的对此停止辩驳，因为按照他在地球位面的见闻，练器是能够作为一种修道体例的，练器的底子目标可以是载道、修道。
这类练器体例的成果几近全数取决于初始选定的质料，人和法没有一点阐扬的空间，便是练就一优良的法器都要依托天意，又如何能够用以修道之用？