这类夜店，是专门为赶尸人和那些尸身筹办的，一年到头都开着。赶尸人必须在天亮前达到夜店歇息，入夜方可出发。尸身被安设在这间空房里，整齐的靠墙倚立。
歇息一日，第二日傍晚便出发。此次路程略为庞大，除了陆路，还要走水路，如许的线路也是几年才会走一次。一起上没有专门的夜店，只能找破屋破庙拼集着。
几今后赶尸人烧焦的尸身被发明，上山砍柴的人不敢走近尸身，只远远的看着。适值一名年青赶尸人颠末，砍柴人拦住他，“先生。”
店里走出一其中年男人，个子不高，看起来却非常精干。
“你可熟谙此人？”年青赶尸人向破庙看了一眼，庙外杂草丛生，看不清楚内里景象。
赶尸的地区范围往北只到朗州，不能过洞庭湖，东边以靖州为界，向西只到涪洲和巫州，西南则是云南和贵州为界，这些处所便是苗族先人的鬼国辖地，而阿普便是蚩尤。
“先生此次是往那里去？”店家安插好酒菜便坐在赶尸人劈面，可贵有活人来这里过夜，店家总算有个可说话的人。
与其说赶尸倒不如称为领尸，尸身上面要盖着层玄色尸布，加上秘制的药物用以制止尸身腐坏；每具尸身头上都戴着高筒毡帽，额上贴着誊写了咒文的黄符，尸身跳动时那黄纸符便随之飘起来，纸符上面腐坏程度不一的脸若隐若现，再加上苗疆密咒，尸身天然会站立起来。赶尸人在前面带路，不提灯，只手中摇着摄魂铃便可。夜间行走到村庄时必须是要敲锣提示的，让村里养狗人晓得是行尸来此，关好自家的狗，免得跑出来咬坏了尸身。
将尸身全数安设安妥，赶尸人回到房间，店家送来了饭菜和酒水。这家是赶尸专营店，普通人是不住的，常日里也是冷冷僻清。每次有赶尸的来投宿，一次结的钱是这家店半年的营额，不过近些年来赶尸这行更加不好做了。
“店家，投宿。”领头人又说了一遍。
“不熟谙，但尸身必然要送回故里安葬灵魂才气安眠啊。”
“看先生穿戴但是赶尸人？庙里有具尸身，不知是那里人，先生能不能把它领走？”
店家明白只要鬼版图内有赶尸的风俗，听到赶尸人夜里敲阴锣便晓得是甚么环境，家家户户都非常共同，养狗的关起来，村庄也便利赶尸穿行。出了鬼国就算能差遣尸身，恐怕路过的村庄也不成能让其通行。除了有此风俗的处所，其他外村夫见到尸身行走岂不是会引发事端。
白日歇息，夜晚出发，如许的日子年复一年。因得不到日光的晖映，以是皮肤变得惨白，加上常常与尸身打仗，连身上都披收回暮气。一年到头除了和拜托人及夜店老板说过话，其别人都无交换，人们见了他都躲得远远地，如许的糊口持续了十三年，当年他出师时才二十岁，如本年过三十还未立室，弄得人不人鬼不鬼，当真是身心俱疲。想毫无顾忌的与人畅谈，想在阳光下行走。
“还是本来的老路。”喝口茶，持续说着：“你也是晓得，赶尸不出鬼国，出了鬼国的地界便得不到阿普的保佑，那尸身便赶不动了。”
回程的路上又开端下雨，但这季候却不是雨季。
两具以上的尸身赶尸人会用草绳一个个把它们串起来，每隔7、八尺远一个，为制止赶尸时尸身狼藉而导致丧失；有其他法门的赶尸人是用红线来串尸身，纤细之处略有差别。
赶尸里的三不赶，其一就是被雷劈死的不赶。因雷打而亡者，皆属罪孽深重之人，大火烧死的皮肉也不全，以是不该管的。可在财帛面前，人是会摆荡的，当年师父的教诲也已被抛到九霄云外。