明显我祖，万邦之君。有典有则，贻厥子孙。关石和钧，王府则有……据禹陵村中白叟讲，此曲乃是禹王的五个子孙所作，粗心是歌颂禹的功德。颂词字字含泪，句句传情，每年谷雨时节，在大禹陵地点的会稽山中，山上山下都会吟唱起这颂词，满盈着上古期间的遗风骚韵。
林筱雨点点头，说道：“没干系的，恰好我也想看看这里的风景。”
“听你口音不是绍兴人，没想到你还晓得禹陵村。”我笑了笑。
“这是甚么呀？”林筱雨看到了我手里的罗盘，不由猎奇地问道。
我听完以后，也是大感不成思议，这林筱雨的家世怕是大得我难以设想，而他爹的买卖必定也做得更加弘大，不然甚么样的和谈需求拿几个亿的《天王送子图》来抵债。
江南一隅，古有一脉，自禹王卒会稽，世代护陵于此，为禹王后嗣，以姒姓传于家庙，其人多自称禹陵人。禹陵人历四千年，终无断绝，出身家属皆可考详。现在，会稽山下禹陵还是寂静耸峙，再往深山寻去，禹陵后嗣便在此聚族而居，村中一老者，操一口古越方音，即便是本地乡邻，也难辨其发音。
“你和老齐熟谙？”我问道。
冢者，坟也。斜者，古为宫人之墓。冢斜古村相传乃是夏朝建国元帝大禹王的“禹妃”及厥后越国王族宫人的陵墓地点地，禹王的一支后嗣在此聚族成村，也是厥后的初期越国初都，冢斜村名也由此而来。
随后女人问道：“我叫林筱雨，你叫甚么？”
想这禹陵一脉，四千多年来一向薪火相传，从夏商周伊始，家属在一次次式微中苦苦挣扎，灭族之灾几次袭来，最苦楚的一次全族只剩父子三人，还是死守禹陵岿然不动，倒是与我们李家非常类似，心中不免又感慨起来。
路上，我们一起无话，各自凝睇着窗外，苦衷重重。或者闭目而眠，看着那些山，那些云，那些天。风景渐渐窜改，山越来越高，路越来越窄。
我们两个一起从村外的石弹路渐渐地走出去，沿途很多老宅院错落排布，仿佛一下子从当代穿越到了当代。
我晓得林筱雨对我有所坦白，但也不想刨根问底，便说道：“老齐这家伙喜好住山里，有公交车，不过班次未几，不介怀的话，就一起逛逛吧。”
众位看官能够又要问了，一个开古玩店的，哪来这般技艺？
“李睿，行，我记着了。”