当时候，白仪就说了，要去多数会当豪杰，而不是留在林区。白礼歪着头问他，甚么是多数会，甚么是大豪杰。白仪说：“我也不晓得，但是感觉能够去一个很大很大的处所，就像师伯带我们去过的那些处所，有高楼大厦就好了。”
几只散着焦味的小鸟掉了下来，那恍惚的伤口散出一阵阵腥味，小兽闻到那血腥味后，便未将穆子放在眼中，充血的眼睛盯着那几只鸟尸看，喉咙出吞口水的声音。
但是某一天，白仪下山返来后，便放弃了成为不周。他说他爱上了一个女孩，那女孩来自繁华的都会，临时到大兴安岭玩耍，但是终究她会回到属于她的都会去的，而不周是不能分开林区的。
白礼自小与另一名担当人白仪跟着并未当上不周的前辈，去过昆仑之上，去过之南，边云游边修行，礼节二人小小年纪，见多识广，灵力飞奔。当要选下一代不周的时候，这二人才气不相高低，倒是有了分庭抗礼的意味。
说来也奇特，那木条并没有落地，而是逗留在半空一字排开，尖头全朝向风来的方向。
在白礼的梦境中，二人皆是垂髫小儿的模样，恰是修炼完二人结伴从山岳高低来的时候，两个孩子均背着比本身还高半个头的弯弓，叽叽喳喳的会商着胡想。苦行于二人来讲就是童年没有玻璃珠，没有游戏机，没有电脑等等文娱的消遣，有的只是青灯苦读和吐纳六合精华，但是孩子的设法永久是没有监禁的。
成为不周以后是不会做梦的，因为不周是没有豪情的，有的只是明朗的表情，慈悲的胸怀。
边说着，抽出剑往木条头削去，手起手落就削出个尖尖出来，连续做了几只如许的带尖木条少女勾下腰拾起那木条空中一抛，然后开端念咒。
这些年，机器化过程推动，虽说大兴安林属于庇护区，但是偷猎的人，砍树的人，擦边的开，也使得林区的灵力越来越弱了，不周要花更多的精力在林区的保护上。
巽在八卦中代表风，同时巽在五行中又属土，木克土，因而穆子跑到不周身边，从巨猴拍断的那树枝上折下了几支木条，同时号召巨猴怪说：“快帮我折些木条。”
梦中的不周还是阿谁叫白礼的孩子。
在而后的光阴里，不周一向在问本身，本身和白仪比拟，若白仪不挑选去凡尘，现在的本身会不会在凡尘中当个简朴的凡人，会不会像穆子一样，糊口充满了变数，而不是按部就班的去守着一方领地，那么，和白仪比拟，谁会过的好一些呢？