首页 > 亚索异界行之剑之大陆 > 孤身闯九幽。第十六章 合术失败
“剑似人，人喜剑，剑便喜剑，故成名剑，故成神剑。”
而亚索也终究明白，两千年前的他之以是能自创出《风灵九剑》，是与那般纯粹有关，而现在这般纯粹没有了，只因心中有了她，有了牵挂，这才使二术合二为一失利的启事。
他取风为术，剑为灵，借《太意九剑》之辅，创六合天然之剑术《风灵九剑》，顺服天然，逆修灵气，才培养了当时真正无敌于天下的东方剑一。
“偶遇劲敌，不敌殉渊壮志，来到这异世，你为寻本相，再走出一条大道，可你却孤负了一个爱你的人，这般心中之愧，此生，你能够还？”
又是甚么？
“剑者，非剑者，取六合之质铸之，人畏之于剑。”
亚索信赖他，起码他的修为证了然本身，再想想本身，倒是因为孤负了她，心中有愧，这或许便是本身的桎梏了吧。
“剑灵故意，如万物有灵，如六合有正气。”
“好男儿，怎能涕泪！”
亚索晓得，此时的《风灵九剑》便如这天然四时，春夏秋冬，各季的风势亦分歧，即能因自但是变，那便能遇万物和万法而变。
又想起司空文武，贰心中一样有愧，却因化愧为力，战死九天便是他的心愿，而与敬爱之人葬在一起便是他的梦。
亚索佩服地一笑，他想到了西门如雪说过的话，说是那我虽身沾百花丛，唯她一民气中留，仅是说说罢了？
就在亚索为本身胜利将二术合二为一而感慨时，丹田中的真力竟逆冲而上，这股真力亦为剑力，欲要突破灵力隔绝，化为一力，两种力量在丹田中你争我夺，如水火不能相融。
亚索这便打坐于此，双目一闭心神动，万般灵法如画而现，一入本身灵境当中，窥那上古一本东方一族剑术《太意九剑》和他自创剑术《风灵九剑》。
难不成他的心并非纯粹？乃存在马脚？
《太意九剑》一窥而尽，再窥自创之术《风灵九剑》，虽是自创而出，也是过了两千年，六合千年亦有窜改，何况剑术，此一术随天然大道，并不是牢固的，而是随天下局势而变，何为局势，风势变是此中一势，这也是此剑术遇弱不弱，遇强则更强的启事。
亚索将《风意九剑》与《风灵九剑》二术合二为一，称之为《惊风》剑术，这也是剑意与剑术的连络，这也意味着，他的修为超出了两千年前的本身。
亚索展开双眼自语道：“所谓天下修为境地如人之名，不过自取自夸罢了，修为之强弱不在于某种境地，而在于自心，随心之剑，随心之术，若心如一株雪，不被人间杂质所染，诚哀告剑，境地二字便如同虚设，何必在乎？”
亚索触景生情，心生万痛，点头苦笑，再也不看那漫山此岸，回身化剑光而去，只留那一人一坟还逗留在漫漫无边的苦海当中。
“三生石旁，我怎能再让你久等！这便再修灵法，闯此人之心灵桎梏！”
做为人怎能没有七情六欲，如果无情，与剑有何分歧？如果无情，与奴役众生的虚空有何分歧？
剑意之强弱决定剑术之强弱，他在贯穿全数《太意九剑》后，独坐东方剑冢中，他感受六合日月之精气窜改，水无常势，风无常形，故交无常心，日月轮换，唯独宇宙如常，万物皆有灵，皆有吐呐六合之气，故剑亦有灵，亦故意，天下自但是成，而此一术，亦为天然之术。
亚索想到了，如心现雷电，让他猝不及防，他因二力相争，五脏六腑受其重损，他苦笑着吐出体内的淤血，望着苍穹，本来，他忘不她，本来，是因情而至。
更w新'L最!c快$上…√: