“我晓得，你只是太担忧伊娃了。”乌诺感喟道。
但她千万没想到的是，她还甚么都没有问出来，反而被本身人给带走了。
面对唐无求惊诧不解的目光，萨罗曼只感觉满肚子的愁闷。又见唐无求在惊诧以后神采一变，如有所思地将目光往本身身材下方挪动，萨罗曼那方才升起来的满肚子愁闷一下子就变成了本色，并且还带着被藐视的肝火：“绝对不是你想的那样！你现在还很小呢！”
开打趣，他如何会不可？莫非球球健忘了在本身身下抽泣的日♂日♂夜♂夜了么！
这段神话活泼地表示了埃及主神之一奥西里斯与其妻伊西斯的故事，它通过奥西里斯代表的善与塞特代表的恶之间不竭的斗争，表示善终究还是要克服恶的，真谛是任何人也耗费不了的，而伊西斯不畏艰险，执意寻夫的精力则反应了古埃及人固执、固执的脾气。古埃及神话是太古最早产生的神话之一，它影响很大，传播甚广，当代巴比伦、希伯来和希腊罗马神话都有埃及神话的影子，传闻奥西里斯在传入希腊后，希腊才有了狄奥尼索斯神。古罗马期间，伊西斯神被罗马人遍及崇拜，它乃至被视为大地的统治者，妇女的庇护神。直到明天。埃及神话仍具有很大的吸引力，成为先人体味埃及汗青、文明、宗教及社会风情的首要质料。】
神话还说奥西里斯和伊西斯的儿子荷鲁斯长大后，为替父亲报仇，又与塞特颠末端多次你死我活的比武，但始终未分胜负，后天神作出裁判，让荷鲁斯做了埃及的国王。也有神话说，拉神分塞特和荷鲁斯共治埃及。据另一神话说，当奥西里斯的尸块被伊西斯找到后，她哀思万分，大声哭叫，这哭声被拉神闻声，因而他派天神阿努比斯下凡，把奥西斯的尸块连接起来，用布裹好，这便是木乃伊的发源。然后伊西斯用本身的魔力，使奥西里斯重新充满生机，众神接他上天，让他做了冥府的国王。
本来她就对于伊娃的才气很认同，感觉此次能够再次碾压帝国，现在换成来了本身崇拜的乌诺，赫莲娜更是感觉信心满满。却不想这场本应当胜券在握的比赛他们却输了！
听到乌诺声音里的哀痛，赫莲娜也忍不住哭了出来：“到现在都还没有伊娃的动静，我、我真的很担忧嘛！并且明天的比赛……呜呜呜……”
大抵是因为兽型为羽蛇的原因，萨罗曼的体温总比唐无求要低一些，在这个已经气候垂垂冷起来的季候里实在抱着并不太暖和，特别是唐无求现在是病人，应当更重视保温。但是唐无求的手臂却箍得紧紧的不肯意松开，鼻尖像是小植物一样动着，深深地呼吸着萨罗曼身上的气味儿——萨罗曼身上实在并没有香水或者是其他的味道，但是唐无求就是感觉特别好闻，从他第一次见到萨罗曼被他抱在怀里的时候就感觉特别好闻！他一边跟个小植物似的嗅来嗅去，脑筋里甚么也不去想，整张脸在萨罗曼的脖颈处越埋越深。
作为摄政王的府邸，根基上没有谁敢在门口大声鼓噪，以是猛地呈现这类环境的时候，大部分人都还没有反应过来。
“联邦共和国？”萨罗曼面无神采地反复了一下，呵，他还没有找他们算账，成果他们反倒先来了吗？不过，他现在可没故意机去接待那些家伙，“所为何事？”
但此次诺曼却没有当即答复，而是游移了一会儿以后，才道：“……他们又走了……应当说，之前来的阿谁女生被仿佛是她的火伴给带走了。”
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听到萨罗曼带着肝火的疑问，还年青的诺曼一个激灵，当即答复：“中间，仿佛是联邦共和国的人。”细心一听，这声音里还带着一丝严峻。