这恶客倒是很风雅，说话很有音韵，非常的动听动听，仿佛鸟儿唱歌一样，听到身后有动静，就转过甚来，见到白栋当即起家，远远行了一礼：“游学士子楚侗，见太小兄弟。”
娘亲责怪地瞪了白栋一眼，忙着对这盲流陪礼，添上了热茶，又号召白栋去拿碗筷。乡间也没有饭厅明堂，饭就拼集在院子内里吃了，临时充当饭案的青石板摆上了拌野菜、煮鸡蛋、松果子，还把家里独一的那坛老酒拿了出来，看得白栋好不心疼。
不过没时候考虑这些了，楚侗的话让白栋一惊：“楚国？哪个楚国？”
“全吃光了，没了。”
花花是家里独一的母鸡，养了两年多，进献出的鸡蛋大半都进了草儿的肚子，现在全完了，草儿趴在白栋怀里哭得那叫一个撕心裂肺，也不晓得是哭这只鸡还是今后陌路的鸡蛋。
“既然我名楚侗，天然是楚国人。”
远远跑来个二十出头的青年，间隔另有几米远就扯着嗓子呼啸：“好香的烤鱼，给我留些。”
他本来是没有多大野心的，乃至有些喜好眼下的故乡糊口，不过娘亲和草儿更需求一盏神灯，这需求他来缔造。
别的就是当时品德伦理、社会认同的名词，尽量保持原汁原味就行了，不能管国君叫‘当家的’‘一把手’，这类就属于翻译弊端；又比如明朝之前对官员都不称‘大人’的，电视剧里叫‘包大人’，这是内行；宋朝管女姓叫‘娘子’这是尊称，您叫人家‘蜜斯’，得打起来。
没时候多想，娘亲盯着呢，两条鸡腿没让给客人吃，已经让她白叟家起火，如果本身再号召不周，转头说不定就要里伎俩；别看娘亲疼本身，真要怒起来，动手也是极重的。
烤鱼是不消去鳞片的，如许散热更均匀不会使鱼肉变焦，比及鱼肉有七分熟了，悄悄抖一抖，再用石片刮几下，鱼鳞就会纷繁掉落，暴露上面微黄焦酥的鱼肉。
周天子，楚国......
天气垂垂黑了，楚侗要矫饰学问，白栋问得越多，他就越高兴，天然是言无不尽，白栋也借他对天下局势有了更多体味；仿佛是看到两人聊得不错，天气也晚了，娘亲竟然走出屋子，逼着白栋陪这位‘楚先生’多喝几杯。
ps：关于‘哥哥’一说，这个期间实在还没有‘哥哥’的称呼。不过光暗觉得当代人写书给当代人看，本身就有一个‘翻译’的过程，莫非要复原春秋战国的称呼笔墨？别说我没有阿谁本领，就是有，各位看起来也有很大困难。冯梦龙写《东周各国志》我们当代人一看哇呀了不得，这才是古风呢。那里是古风？那是明朝人把春秋战国时的笔墨翻译成明朝笔墨给明朝人看的，真正的雅音雅言，冯梦龙也不懂，他那年初连百度都没呢。
溪水汩汩流着，鱼儿活蹦乱跳，草儿欢天喜地；她的技术很好，用锋利的石片划开鱼肚，取出内脏和鱼子，把鱼洗洁净后就穿在树枝上渐渐烤起来，未几时鱼身开端透黄，披收回淡淡的鱼肉香味。
“安然郎，你娘叫你回家呢。”
当然咱也不能纯当代，连络的人物姓格，场合，也会有带点古义的笔墨，比如行个大典、念个祭文啥的，您不能来当代诗歌朗读对吧？
白栋天然不会想到这货打了甚么心机，不然早就一脚踹他出去了，震惊过后，感受这期间实在也不错，大争大鸣、士人如贵，比起门弟森严的汉晋和白首穷经却毕生难举的后朝科举，实在更轻易混得风生水起。
最后与楚侗说了甚么，实在是记不得了，白栋最后的影象是昂首数星星。战国初期的星星必定和后代不一样吧？要好都雅一眼，咦，如何如许恍惚？倒也倒也......