看来这类瓶子不是无数个，而只要五个，每个各有效处。那么别的两个呢？
岳先礼舔了舔干枯的嘴唇，说道：“约莫是一百二十年前，当时我进门一段时候，被先掌门看中，收为阁房弟子，前去先祖祠祭拜，我就现供桌上有一只小小的琉璃瓶子，跟这画中一模一样。”
公然，那些瓶子是与那手镯相干！
撤除大门，别的三面无门无窗，墙面为木质，间隔稍近，便闻到一股淡淡暗香，清楚是千年香檀。难怪癞头豹将此地当作他淫乐之所。
下一处所绘是一片浮岛之上黑石殿堂群，主殿匾额书“金钩万世宫”。一须虬张中年修士面前长桌上是一截躯干，开膛破肚，内无一物。这是金钩子的府邸。
他只好又转向第三幅画，这幅画中倒是天罗门的阿谁先人向一群人告别，那一群人跪在地上，当头一人双手托着一只瓶子，而那先人单足点地，呈飞天之势，右手中握着一只瓶子，仿佛向天涯遥遥飞去，那儿仿佛有道光圈，光圈以外是一个小小的圆圈。这幅画中呈现了两只瓶子，一模一样，都是养魂瓶的模样。莫非本身脖子上挂着的养魂瓶、驭魂瓶、化魂瓶就是跟这两只瓶子一样？或则本身脖子上的瓶子就是画中之物？
第四幅画上，一个女子右手高擎一个瓶子，一只脚踏入一条裂缝，恰好回看着一群为她送行的人，裂缝前面清楚画有三块不法则的椭圆。那三个椭圆清楚是人间界梅洲、寒洲、湘洲的模样。李越第一次在人间界秀云城城主的书房内看到《采风天下》所载舆图，就看到三洲呈不法则的椭圆形。
第二幅就是岳先礼拓印的那一副，画中一小我悬浮空中，一人单腿跪在他面前地上。那悬浮空中之人，背后有淡淡的羽翼线条，他将一个瓶子放在跪地之人的手上。线条虽是简朴，却一眼让人看明白，那悬浮空中之人是羽人！如果没有猜错，应当就是第一真仙罗泽宇，而阿谁跪在地上的人必定就是天罗门的开派祖师了，而阿谁瓶子详细而微，恰是养魂瓶、化魂瓶或者无数如许的瓶子中的一个！也就是说他将一个瓶子交给天罗门的开派祖师了。到底有几个瓶子？为甚么将瓶子给天罗门祖师？那现在瓶子到哪儿去了？
他不由将目光转向下一副画，画中是一片凹凸错落，巍峨连缀的青玉宫殿群，正殿门上匾额书“和玉大殿”。一个肖似玉婉茹的女子双手捧着一个齐颈而断的头颅，女子神采悲戚，打量手中头颅面庞。可惜头颅正面朝里，看不清脸孔。
他站在第二幅画前，来回检察，百思不得其解，不觉光阴流逝。
来到下一处，绘制的是一处花圃庭苑，花草各处，云雾漫转，亭台楼阁错落有致，一宫装华服女子，云鬓高挽，怔怔抱着一双腿，齐根而断的双腿。这必是紫晶娘娘的紫晶苑了。
“噫？”俄然玉婉茹出一声惊奇之声。她已经看到了第二幅。见李越与6青衣望过来，她说道：“你看，在一副中，罗泽宇坐在正座上，看他左手手腕...”
那女子清楚是玉矶仙子，莫非她带着一个瓶子进入了人间界？
最后一处画中是一片黄金琉璃瓦，白玉为墙的玉殿，匾额书“鸿浩大殿”。不过殿前并未画有鸿浩子。
另一处绘制的九层玉塔顶，一名脸孔年青的修士坐在塔顶，面前飘浮着一双断臂，清楚是赤尾大仙的府邸了。
李越一丝不苟，沿着每幅画面一一细看畴昔。第一幅画面一人当中而坐，背后羽翼张扬，恰是罗泽宇，座前两排六人顺次摆列，左为三男，右为三女。此中一人脸孔与玉婉茹极其类似，必定是和玉大仙；其下第二女修清楚是玉矶仙子的模样，别的一人宫装高髻，约莫是紫晶娘娘。别的一排三名男仙，脸孔模糊是金钩子、赤尾大仙，别的一人脸孔陌生，想必是鸿浩子。座上罗泽宇双眉下垂，双眼微闭，面庞不悦。全部画面仿佛是在召开集会。