两年前，爷爷不顾村里茅老道劝止，领着几个男知青，把后山一座土庙连同四周的野坟全铲平了，筹算用来种谷子。奇特的是，不管种甚么都发不了苗。世民气里固然惊惧，但碍于当时的环境，谁也不敢开口明说，这块地就这么一向荒着。
我们无从晓得那天高祖父在曾国藩帐中见到了甚么，只是传闻那今后，高祖父就沉默分开了湘军，单身去了湘西的一处盗窟隐居。而那儿，恰是我的故乡。
村支书问爷爷手头另有哪些闲田。爷爷摊手说：“没得了，就剩那坨子山嘎嘎了。”
太奶奶当时就慌了，忙问处理之道。先生说统统皆是命数，强行改命是行不通的，保田（我爷爷）命里有一劫，在而立前后，躲得过，余生开阔；躲不过，无可何如。
高祖父当时年方二十，听得不甚明白。曾国藩沉吟很久，这才奉告他：湘军勇猛善战，世人只道他治军有方，却不知此中原委。他让高祖父凝神静观，接下来他要演示的东西，不管多么诡谲可怖，切不成惶恐逃窜，更不能泄漏了风声。
那年秋收未到，土庙那块荒地已经盖起了连排的土屋，丁卫国佳耦也喜得贵子。村里人都赶去喝喜酒，唯独爷爷没去。倒不是贰心眼小，而是他被人叫住了。
以是他三番两次找上爷爷，爷爷也挺愁闷的，要不是碍于太奶奶和村里的长辈们对他还挺恭敬，依着他的性子，早给这半老不老的神棍戴高帽子了。
爷爷当时还是有点怵的，因为人骨的数量实在太多，不竭有人挖出如许的骨头，谁也不清楚这庙墙里究竟藏了多少。爷爷怕引发发急，让几个男同道把围观人群遣散了，将环境上报给了村支书。村支书让他别鼓吹，找个没人的地儿埋了，这件事就如许不了了之。
晨风冰冷，爷爷目睹胡二狗面无赤色，已经有些猜到是如何回事了。
时候如白云苍狗，一晃几十余载畴昔了，我们家也垂垂与曾家宗族离开了干系，到我爷爷这辈，根柢的确比湘江水还清，完整没了封建地主阶层的色采。邻里乡亲茶余饭后聊得最多的，也就是高祖父当年那只锦盒里到底藏了甚么宝贝，另有那宝贝现在那边。
爷爷喊了两个男知青帮手，不一会儿就从土方里扒拉出很多如许的条石。爷爷摔断此中一根，发明那公然是被泥土腐蚀的人骨。能够因为年日久了，人骨格外脆裂，一摔即碎。
这小我，就是前面说的，禁止他拆庙的茅老道。
以是跟着爷爷垂垂年长，太奶奶对他的管束也更加峻厉。
我高祖父叫曾纪才，是晚清四大重臣之一曾国藩的侄子，不过不在族谱之列。听我奶奶说，高祖父是天祖父与侍妾所生的庶子，不受家人待见。天祖父平乱时战死，曾国藩感念弟德，对高祖父多有照顾，让他在湘勇营中谋了个文书的职务。
拆庙那事产生前，丁卫国和孙方静还未下放，以是佳耦俩传闻本身分了地，还挺欢畅，对爷爷千恩万谢的。加上这年留村的知青多，土庙四周已零散盖了几间屋，余地也都打了地基，将来人气不会太衰，因此村里人就有晓得那件事的，也都没放在心上。
这茅老道何时来的村里没人清楚，他平时独来独往惯了，再则阿谁年代废除统统牛鬼蛇神，村里人都唯恐避他不及，谁还敢跟他扯上干系？
爷爷口中的小丁叫丁卫国，早前跟他结过梁子――不过应当算偶然为之。丁卫国刚来插队时，与爷爷同时看上了知青队里的俏女人孙方静。丁卫国事知识分子出身，晓得用马列主义和苏联文学靠近孙方静。爷爷在这方面鞭长莫及，只能目送孙方静跟丁卫国走到一起。