这门道术也只是起到一种帮助感化罢了，如果不是专攻炼丹或炼器，人们都不会特别正视此术。
普通环境下，便是火属体质者，在灵台顶峰境地打出的火焰术，能达到初级火灵符的能力就不错了。
从灵台初期以后，每冲破一个层次，他都会发挥最简朴最根本的火焰术。
以是，修者对天道的感悟有很多种，除了五行微风雷冰支流属性以外，对光、电、暗、生、死、幻、阴、阳、将来、畴昔等等都能够有所感悟。
当然，如果资质太差，你就是有无穷寿元也冲破不了。
既然建立了目标，他天然会咬定青山不放松，一往无前的去感悟火属天道。
周扬猛的展开双眼，默念火焰术的口诀，灵力缓慢运转，而后抬手打出了一道火焰。
能够说天道无所不包，无处不在，统统天然征象都是天道，统统生物乃至死物也是天道，连生物的统统行动也能够说是天道使然。
周扬对这个成果还算对劲，平常的灵巅修者，是毫不会达到如此结果的。
实在天元之境感悟的只是外相，说好听点是感悟各种法则，实在也就是开端贯穿一些简朴的规律罢了，更谈不上甚么六合法例。
顺从本心非常首要，这会事半功倍。逆从本心则会相反，终究会事倍功半，起码也会坎盘曲坷。
在他的预猜中，本身冲破天元境后，火焰术起码也会达到中级火灵符的能力，乃至更强。
修界的各种道术，也就是这将这类法则或者法例加以应用罢了。遵循金丹境是贯穿法例起点的话，那么创建某种道术的前辈，起码也得是金丹妙手，并且很能够是前期以上妙手。”
周扬的思唯有些发散，但对火焰术的了解仿佛又加深了一步。
有的修者天生属木，冲破开元境时，天然首选感悟木之属性，却一向没有结果，表情迟迟不能冲破到天元层次。
明白了这些，便意味着感悟之路多了无数种，能够性也多了无数中。
周扬对世人固然没有明说，但意义已然表达清楚了，晋升修为、寻宝和躲避凶恶三件事都得做，并且后两件都是以第一件为前提的，没有气力还寻甚么宝，还能躲避甚么凶恶，那都是笑话。
一团成人头颅大小的赤红色火焰，呼的一声被他甩到了数丈开外，成片半人高的野草刹时化为了飞灰。
实在这也是规律，修为晋升了，对火的感悟随之晋升，火焰的能力天然跟着增加。
但万事万物无益就有弊，明白的越多，挑选也就越多，挑选越多便越难以感悟，继而对天道的畏敬感就越强。
“灵力质变成火焰，这便是一种灵力的应用体例，也与火属法则有关。灵力能够变成火焰，也能够变成其他的东西，这就是法则的能力，当感悟到了某种属性的法则，便能够将灵力随便转化成某物。
固然是最根本的道术，但创建它的前辈大能，也是颠末千万次的尝试，才气让火焰术现世的。
冲破到金丹大境后，体内很天然的会产生丹火，丹火的能力便要大上很多了。
但周扬却不一样，也不知是何启事，他对火焰术情有独钟，并且一向都在发挥此术。
山中倒是有很多小兽，但品阶都很低，没有一个超越四级的，碰到周扬也都远远的逃窜开来。
实际的修界，不消说天元境，便是到了灵台境，已鲜有修者再用火焰术对敌了，因为能力太小。
两个过程在刹时完成，充足申明此火焰的能力之大了，离中级火灵符已然不远，若换成一个没有防备法器的修者，估计也会在此火焰下灰飞烟灭的。
进入灵台顶峰以来，周扬一向都在感悟着火的属性，寻觅在火的应用方面的一些规律和法则。