“夫弈者，绪多则势分，势分则难救。投棋勿逼，逼则使彼实而我虚。虚则易攻，实则难破。临时变通，宜勿执一。《传》曰：见可而进，知难而退。”
周扬把几条狼肉放在有山泉滴落的山石上，弄了个火把点着，昂首在洞壁上找寻牢固火把的位置。不经意之间，他发明正火线岩壁上有些模糊的图形。
等内里没了声音，又过了好一会儿，他才开端生火烤肉，头几次吃狼肉时没感觉，不过近几日他越来越感觉狼肉味太大，是真不好吃。
周扬研讨此道十数载，越是难局越要揣摩，岂肯投子认输。
周扬没管白子的来源，沉吟半晌，执子再落，而白子亦落，如此你来我往，周扬与看不见的敌手大战起来。
思虑间，火把燃尽燃烧。周扬不得不从深思中转醒，重新制作了火把引燃。
弈道虽不能助其修炼，但对他的表情却有极大的帮忙，相对于同龄人，周扬成熟的多，心志也坚固的多。
想到此处，周扬脑中灵光一现，猛的展开双眸，毫不踌躇的伸手探入棋罐内抓起一个黑子落于壁上。
洞里的山泉到是很不错，清冷甜美，喝下去周身舒泰。这一次他筹办把狼肉用水冲一冲，或许异味会轻些。
后入得紫元宗，师叔钟鹏飞也是好弈者，其技竟然还在李家主之上，遍寻屠燕、安平两城皆无敌手。
闭目深思了足足一个时候，待无数种窜改被他否定以后，脑海中俄然闪现出了弈棋十三经中的一段话：
在紫元宗他也没几个朋友，师兄弟们相互面和心反面，不是勾心斗角就是争风妒忌，只丰年纪稍长的铁虎师兄比较照顾他。
不久以后，他将几十个做好的火把放到一边，拎起一个在狼肉肥油的部分蹭了蹭，用火点着，便急不成耐的回到石洞，举着火把站在山石上抬头旁观起来。
他研讨的各种棋谱中竟然没有一种和岩壁上的残局相仿，固然他的脑中有无数定式和窜改，但还是一筹莫展，无从动手。
他细心辨认，的确是笔墨，并且还是上古笔墨！
弈者有九品，从高到低一曰出神。二曰会照。三曰详细。四曰通幽。五曰用智。六曰小巧。七曰斗力。八曰若愚。九曰守分。
岩壁上是一副弈棋残局，黑先，但处优势。此残局乃是考教先人如何反败为胜，克服白棋。
但是他并不晓得的是，跟着不竭落子，岩壁顶端方缓缓产生着奇妙的窜改。
可惜的是，周扬的修炼速率远远不极棋道，为此，钟鹏飞曾严令周抛弃弈而专司修炼，周扬也服从了师叔建议。
屠燕城李家家主既是修者，也是好弈者，其弈技在屠燕城内首屈一指，无出其右者。
详细如何变通，那得按照对弈之人的悟性和棋力来看。
不能打击，那只能变通了。平常的变通之法他已想了无数种，均行不通，必须窜改现有的思惟，超脱原有的定式才有一线朝气。
周扬拜入钟鹏飞门下，除在修炼上受其指导外，弈技上也会点拨一二，并共同参悟一些上古棋谱，故而他的弈技也是突飞大进，罕见敌手。
这便是棋道境地上的差异。
李家主对周扬还不错，见他天赋甚佳，十一岁时便把他送到紫元宗修练，由师叔钟鹏飞卖力教诲。
闲暇时，他和铁虎也常到李家，找儿时的火伴李同和李杏儿玩耍，他的童年光阴除了驰念父母外，却也很欢愉。
以周扬的气力，勉强进入五品用智境地。智者，知也。出神之境饶三先，未能通幽，战则用智以到其功。
他的心中便有些冲动，莫非这是上古传播下来的功法不成！