明教本是梵学中的密宗教派之一，传播到中土便成了邪教，受朝廷制止以后更引向白莲教、闻香教等歧途，是以二千年来一向没法被中土百姓所遍及接管。朱慈焯独一点科学思惟，对佛教密宗能不能光大不感兴趣。
在“童年”郑直的操控下，台弯南部的海战正不竭地进级，节慎库的财务开资日渐庞大，并且还在练习六千五百铁甲骑士，火炮、手铳及盔甲兵器的研制改换用度与不是个小数量。
工贸易的俄然晋升让日月岛的原住民布局产生了庞大的窜改，跟着新迁住民的逐步度入，使非农业人丁缓慢增加。那些糊口优胜、文明程度高的原住民成了各个城镇的精英与富商，别的便是那数千工匠与学徒。
那是因为朱慈焯在为即将灭亡的汉民族国度而忧愁，而明王是因为神能超凡而感觉长住这小处所过分压抑，同时他的密宗佛法在东土的传播也不尽人意，这就必定了两人都不肯意住在这里温馨地过日子。
童年期间非常冗长，终究比及了堡城表里全数完工，此时的日月岛已经有武装商船，七十余艘舰船已能够赚取一些利润。固然商船不算多，但九艘高大坚毅的主力炮舰足于在南海横行，已在东藩岛南部先于荷兰建立“台湾远洋商行”。
不过偶然会想起一向在大家间的金巧云和军犬火龙，因为想到她们的时候一人一犬总会很快地呈现在面前，并且老活佛还能答应比柳氏年长二岁的金巧云抱他。只是明王本神对金巧云表示很冷酷，乃至会脸呈喜色，他还顾虑着早已嫁人生子的异国美妇。
与明王本神共用一个身材，因为心机相通相互稍稍有些影响，最大的窜改是让明王本神仿佛放弃了让日月岛出世的筹算。明王身处日月岛天界觉得他在坐关修练，不会想到他在以机谋私，这本是块三界不知内部事的私家领地，明王完整可觉得所欲为。