给芭奴伴舞的是六名妙龄艳姬，均是波斯美女，肤色深浅分红三色，周身的金饰简朴而一至。朱慈焯现在才重视内里的四人还是御车上的侍女，不时用羞怯地眼睛通报着情义，触及朱慈焯的眼神举止间较着带着不天然。
芭奴见金巧云上前扶起了柳氏，便起家款款而来站在朱慈焯跟前，盈盈下拜道：“陛下，天气已晚，让臣妾奉侍您沐浴寝息吧！”说完伸开双手，身后两名波斯宫女起家替她脱掉了身上独一的一件薄丝紫衫。
大威德明王固然有些活力，却没有违背大明天子的口谕，这让阿姬曼・芭奴非常愤恚，这才促进了朱慈焯新极而失国的悲惨遭受。当然朱慈焯从郑双的现身这一点上看出了此中的变故，十三岁的戚继光以不异的年纪呈现在十八年之前便说了然大威德明王会随便窜改既定的打算。
朱慈焯现在坐在椅子上惊奇地望着面前的变故，不是因为干瘪的凡仙去尽换上一批近乎赤身的美女，而是看到站起家来的柳氏已变成了与芭奴、金巧云普通年纪芳华少妇。
同时朱慈焯也感遭到大威德明王并没有放弃对他的节制，日月岛的扶植大威德明王投入了太多的心血，他还不肯意倾其统统馈送给大明。在大威德明王心底，颠末细心衡量与考虑，思前想后仍然无怨无悔地把日月岛赠送给了敬爱的阿姬曼・芭奴，固然这位王后的内心对他没有太多的交谊。
阿姬曼・芭奴在朱慈焯来岛之前就听人提及过巧云仙姑的大名，那日大威德明王还在波斯殿，金巧云则是奉旨前来检视夏宫。那日还带来了一条圣犬，为它在养心殿外找了间寓所，并安排了两名内员谨慎管带与放养。最后才到波斯殿面见明王肉身杨元，竟然是来传达大明新帝天启的口谕，要求大威德明王把夏宫封闭成与北京一样的气候。
朱慈焯微微回身，看到一粉一红两名盛饰女人，浴后的发梢尚未枯燥，头上挽着繁复的发髻，各插了金银簪子与头饰。两人低着头微颤着举盘过顶，都是全新的打扮与饰品，连指甲油都是方才涂过，分不清哪个是柳氏哪个是金巧云。
“嗯，义弟如此想就好！但愿这是本圣尊最后一次的打搅，方才分开总有些放心不下......”大威德明王的声音越来越远，最后说道，“柳氏已有三十年芳华，义弟与之交合或许会获对劲想不到的收成。再则圣尊对郑氏一族做得是有些过份了。”在仁义方面大威德明王还不如朱慈焯，行起事来老是赶尽扑灭，对世代轮番借日月岛发财的郑氏宗族，在短短的几秒钟内已经作出了讯断。
波斯宫内的正凡人只跳舞的波斯美姬及印度或孟加拉等美女，她们还是阿姬曼・芭奴陪嫁侍妃，都是波斯宫中的仆人。只是那四名妙龄女子才是莫卧尔内遴选出来的未嫁侍女，别的两名则是与芭奴近似作古后又投生的帝王宠艳。
芭奴为了她的前夫及其统制下的王国，实在已经放弃的返国的筹算，她与朱慈焯一样看重的是更多的权力与故国的安宁。朱慈焯想送她返国，是想把大威德明王引向莫卧尔帝国，更想让沙・贾汗成为明王常常帮衬的肉身，达到永绝后患的独一目标。
大威德明王在临走之前已经答应她随便返国的权力，并把这里的凡仙及活佛同时归入了阿姬曼・芭奴的节制之下。在与朱慈焯定见相左的环境下，那些凡仙与活佛拉班更会顺从阿姬曼・芭奴的企图，更不能让朱慈焯随便把日月岛塞进大明帝国这个无底的深渊。
朱慈焯身高体健又不失温文尔雅，说话轻声细语又不失皇家威仪，对待主子皇奴也无半丝傲慢之态，偶然还能知错而改。