从赤乌氏认亲分开后，周穆王在赤乌氏的地盘上拿走了大量的和田玉。而周朝的玉器，大部分都是和田玉，如果只从蛮族部落买卖的话，是不会有这么多和田玉的……以是仿佛能够申明，周朝玉器的大量质料，很多能够就是周穆王从赤乌氏的地盘上拿走的。
终究，土方和鬼方被商朝接连打击，周人熬不住投降了贩子，然后颠末尽力生长，终究反毁灭了商朝……
答案很简朴，第一是跟汉武帝的设法一样，他们都缺战马了。周穆王在武装旅游之前，跟犬戎作战数次，最后固然得胜，临时安定了犬戎。但必定受损很多，接下来还要去讨伐在南边关起门本身称王还接管东夷小国朝拜的徐国，估计战马不敷用了。
并且这件文物仿佛被破坏过，因为头顶帽子被锯掉了。破坏前的的帽子，很能够就是塞种人最较着的标记：尖帽子。
当然这个东西，没法作为周穆王曾去过帕米尔高原以西，和西王母谈笑风生的证据。但起码能申明，周朝是和塞种人有来往的。
然后周穆王在这些放羊的远亲的带领下，祭拜了中原的圣山昆仑山，这个昆仑山并非现在的昆仑山脉。而是当时周人和这些西戎心目中祖宗发源的某座圣山，位置应当是在QH然后周穆王持续向西。
而至于夏人，禹出于西羌，夏人很能够就是在河宗氏从QH往东迁徙的时候一起往东迁徙的，然后夏人开端打仗到了善于金属冶炼、农耕的九黎人。
接着夏人又开端往东生长，碰到了分属嬴姓、风姓、偃姓平分歧部落各不统属的东夷人，最后夏人占有军事上风，将这些东夷人或征服或威服，停止了统治。
然后周穆王能够就联络上了河宗氏，最后能够只是去买马，趁便让河宗氏联络其他部落不要理睬犬戎持续朝拜老子，成果被亲戚美意接待先容线路祭拜祖宗白送大量玉石，最后还不远千里跑到中亚见了雅利安美女……
周原的文物里，就有这么一个较着是塞种人的头雕：
然后夏人就通过艰苦的战役，征服了这群善于金属冶炼的九黎人，黄帝征服炎帝、炎帝的残存权势蚩尤、刑天抵挡的故事就了然了。
这是很风趣的事情。
又有了不得了的事情了……
然后这里风趣的事情又来了。
当然有游牧陈迹，不代表就是游牧民族，夏人和周人的主体经济还是农耕，只是畜牧业比重高于改正视农耕的东夷。
而河宗氏呢，大抵就是土方、鬼方的残存，在商朝的打击下放弃了农耕定居糊口，逃到了河套游牧，同时也跟QH留居的西夏氏有来往联络，并且也记得本身有个曾当过二五仔现在混的很不错的远亲周人。
但是夏朝并没有有效统治东夷人，在颠末数次反攻后，终究商朝完整摈除了夏人。夏人往北逃窜，呈现了土方、鬼方、周人三个个人。
河宗氏底子就是发源于QH的古羌人，而联络到匈奴最后崛起的处所就是河宗氏的地盘，匈奴的发源实在也能猜出来了，只是临时还贫乏有效的考古证据。
周穆王旅游返来后带来的不但仅是和田玉，另有大量战马，紧接着周穆王就向东夷人最后的大国徐国策动了战役，周穆王本身的战车，由东夷人出身的造父当司机，西王母送的中亚良种千里马拉车，并征调了时降时叛的二五仔楚国也一同出兵。终究将徐国揍得糊口不能自理，东夷小国纷繁重新朝拜周朝，徐国被缩小成了袖珍小国。
周穆王此次“武装旅游”，从洛阳北上，先出雁门关，到达河套地区的河宗氏之国。
也就是说，司马迁说匈奴之祖为夏桀之子淳维，并非空穴来风。