对于这段记录，LZ不能肯定。LZ觉得，他们翻越帕米尔高原，从喀喇昆仑山口进入克什米尔的能够性不大，从分开群玉之山以后开端的记录内里，能够看到，他们是先向北，转而向西翻越高山，期间剞闾人接待了他们。翻开xJ南疆舆图，LZ以为，周穆王一行从吉尔吉斯路子伊塞克湖进入中亚的能够性较大，这里山势相对陡峭。厥后张骞出使大月氏，走的也是这条线路，这里也是丝绸之路的首要驿站。玄奘在《大唐西域记》中也提到过这里，申明，这里确切是中亚进入xJ的古道。而“剞闾氏”，这个名字也能够和“吉尔吉斯”大抵对应，在没有更加充分的论据和解释的时候，LZ拟采取这个观点。
而郭璞的《山海经图赞?西王母赞》仿佛含蓄一些，不过更加阴损：“韵外之事，难以具言。”就仿佛一个八卦被大师正说到兴头上，然后出来一个说，这个……不提了哈，没事，我们都信赖哈，不消解释……然后一脸坏笑。
以LZ不太浪漫，并且灰常影响票房的阐发来看，周穆王对西王母“见光死”的能够性很大。试想，如果谷旦甲子之夜，二人同赴巫山，如胶似漆，如何第二天穆王就这么快想草草结束战役？今后君王不早朝，在西王母之邦呆上三五个月也不嫌多吧？但是，真相是，一个老顽童天子，摇身一变变成了体贴老百姓痛苦的大尾巴狼，这不能不说西王母把穆王他白叟家吓到了。
对于这一唱一和，内容丰富，关于中国最为陈腐的绯闻今后而生。先人李商隐一《瑶池》成为千古绝唱：
瑶池阿母倚窗开，黄竹歌声动地哀，
sx芮城永乐宫壁画中的西王母
题目是风骚的穆天子，对西王母是个啥设法呢――
现在读来，LZ还能感到李商隐写到这里嘴角的一丝坏笑。从歌词当中，西王母看上周穆王是板上定钉的事情了。“有生之年还能再见到你吗？”唱出了西王母的心声和她对穆王的殷殷之情。
在翻越大山达到中亚巴克特里亚平原以后，十多天的时候，周穆王一行就达到了西王母之邦。不但仅是周穆王，全部中原民族对西王母都是猎奇的。各种古籍的记录，加上一起上的各种艰险，让此次会晤显得非常不平凡。西王母是否真的像《山海经》写得那样“蓬戴胜”还“虎齿豹尾”呢？统统人都充满了等候，周穆王在群玉之山四周没有找到西王母之邦，因而四周看望，翻越天山来到中亚的西王母之邦。公元前994年的初冬，甲子谷旦，带着忐忑而冲动的表情，另有一丝万里月抛的险恶动机，周穆王宾于西王母。带来了白圭玄璧，以及丝绸织锦等贵重礼品。“西王母再拜受之”，西王母拜谢了两次。
将子无死，尚能复来？
《史记?赵世家》说穆王“见西王母，乐之忘归”。
详细指出西王母到底是谁这件事情根基是不成能做到的，但是LZ能够通过汗青上呈现的人物类比，给大师描画一下，西王母大抵的形象，另有西王母之邦大抵的是如何回事。
固然穆王心中已经想从速脱身了，但是穆王身边跟从的这个忠厚记录的“太史公”仿佛并没有体味带领企图，还是把穆天子与西王母的会晤细节附近的记录下来。八卦之心，人皆有之啊！能够设想穆王打落牙往肚子里咽的无法，另有一脸苦笑。
比及三年，将复而野。”
在周穆王翻越天山达到巴克特里亚大平原，找到西王母之邦后的约莫4oo多年，这里出了一名闻名的女王――托米丽司女王。这位托米丽司女王是因为做了一件惊天动地的事情被记实在古希腊的“司马迁”――希罗多德所著的“西方史记”《汗青》当中的。