雄鹅的国土认识非常的激烈，对外来物种的架空性也表示的非常直接，包含人类。雄鹅是咬人的，在乡村常常不说“咬”，而是说“扭”，因为鹅的嘴巴扁平，只能是“扭”。
面对着分歧的物种，主如果体型与身高，鹅也会调剂分歧的打击体例，不过万变不离其宗。这四只明白鹅单从表面儿看上去，那是颇具“君子风采”，但实则却非常贫乏“骑士精力”，只因四鹅乃是群起而攻之。你看那四鹅抬高了脖颈，呈扇形，缓缓向雄鸳围了过来。
渔不依是哭笑不得，拿这货完整没了体例，不过牟六冬这“小家伙儿”倒是心灵手巧，向田老头儿讨要了一根铁链子，随掉队行了一番加工修整，做成了一根特制的“鸭套儿”，并将链子前端系在了雄鸳的脖颈后边，另一端则拴在了院中的一棵小香椿树上，如此一来，总算是临时消停了。
本来每年的仲春初二，也就是“龙昂首”这一天，村里都要祭奠龙王。不过此时虽非仲春二，但因半年前的风波并未停歇，使得大家心慌、测度不安，是以，村庄里的白叟们一合计，决定再次择日祭奠龙王，以求指引或保佑。
在家畜中，狗护院的才气实属第一，猫最为差劲儿，而在家禽中，鹅护院的才气排在首位，其次就是公鸡了。
天鹅湖边本来有座“双龙庙”，现在早已倾圮，且并将来的急修整。单从陈迹上看，这座小庙的范围不大，也就能有半间屋子大小吧，眼下如同是被火药给炸塌了普通，想来是被天雷轰倒的这一种说法，那还是有着必然的根据的。
此时的村庄里，是人来人往，此中不但有天鹅村的人，也有着四周几个村庄里的村民，大师一同朝着天鹅湖边行去。
看到此处，渔不依非常的不解，不明白这群娘们儿与少年郎的用处，是以，悄悄寻问了田老头儿一番，待到弄明白了这此中的原委后，老渔不由得是目瞪口呆、哭笑不得。
村里人偶然很自觉，偶然也很务实，特别是关于财帛方面。百姓偶然确切很风趣，比如半年前的事情了，可至今仍然余波未平，这不得不说有些人非常自觉哇，而一样是半年前的事情了，至今才想到要去处理，这又不得不说百姓非常务实啊，只因祭奠是需求费钱的，且破钞也非常可观...
此次祭奠，虽世民气中忐忑，不知双龙目前是何种处境与思惟，但最首要的启事乃是为了“祈雨”。在本地有个民风，一但天干不下雨，那么就会停止祭奠祈雨活动，凡是都非常的灵验，只因在祭奠过后，很快就会降下雨来，不过在祭奠时，必须得是“孀妇”与“少年郎”这两大组合才成，也就是说祈雨得由这两类报酬主导才行...
常言道：“先动手为强，后动手遭殃”，雄鸳在见到自家儿即将被包抄后，随打起精力、挺起了胸膛，朝着最边儿上的一只大鹅扑去，其行动迅疾，且势大力沉。
此时，除了渔不依这群外来人，其他世人也是同一的面向天鹅湖，随之跪伏在地，大师都神情庄严、并不言语，如此一来可倒好，一群孀妇与少年郎或真或假的哭泣声，是响彻苍穹...
说来也巧，自从半年前一声轰隆，使得龙王庙倾圮以后，接下来的时候里，这天空中的风雨，与往长年比拟，确切减少了很多，也就是降水量较着的降落了，固然天鹅村靠近天鹅湖，但地步中水利灌溉设施非常原始而掉队，这导致农家必必要靠天用饭，现在降水量不敷，庄稼也因此遭到了很大的影响，幸亏天鹅村的人家，多是半渔半农，不然只怕还真是个大费事呢。