之以是说他们是人，那是因为他们本心不失，确切是人类，而又说他们不是人，则是因为夜间贫乏活力，不是人该活动的时候段儿，说白了夜间有夜间的端方，是以夜间出行，你必须遵循这端方来。不过这端方嘛，偶然常常分歧适人类的固有观点。
夜晚行路，路长且艰，因为四周空旷，且相对沉寂无声，常常使得人感受不知光阴短长，说白了就是感到时候过的很慢很慢，远远比白日还要长，这此中尤以独行者感受最深。若碰到灯光，则需慎意，不见得就是“行路友者”，另有能够是那“路行异者”。
渔不依在湖边随便漫步了一圈儿，然后停下了脚步，深吸了一口气，感受着夜晚湖边的风景，以及氛围中水汽的津润，另有那树木花草的暗香。此时的天鹅湖水面平整，未见涓滴非常之处。
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此时雨歇晴和，落日仅剩下了一丝余晖，放眼望去，天鹅湖除了最靠东的一面，另有红晕残留外，别的方位早已埋没于暗中，完整有别于白天所见。再向空中瞻仰，模糊能见到一些零散的星星，正一眨一眨，仿佛显得非常的玩皮。
夜间也有辨别，在都会中，因人气充沛，故要行人事，说白了就是讲礼法、守品德、学做人，但如果是在阔别火食的地点，那就不能行人事了，不管你碰到了哪一种环境，都不能慌，不去理“它”，这恰是那“见怪不怪，其怪必败”。
要晓得，人虽怕鬼三分，但鬼更惧人七分。如果无形想要伤无形，也就是说鬼邪如果想害人，就必须先乱其心志，不然伤人不得。
今晚的玉轮低调而豪华、清纯而风-骚，既披红负伤，又昏黄羞怯。天空万里，只留有一朵云，且还被玉轮给征用了。这云乌黑泛紫，与玉轮交相照应，如同是一床棉被普通，粉饰住了玉轮的大半个身躯，这使得玉轮就如同是一个闺阁中的懵懂少女，对大地似有沉沦与猎奇，同时心中不免又惊骇而镇静。
由此可知，人不该该夜行，更不能耐久夜行，不然不免不可儿之事，欲夜行，那么心肠必必要硬要毒，长此以往，很能够分不清真与幻，精气神耗费严峻，乃至描述干枯，到此，人也就不能称之为人了。
这场雨有效的减缓了旱情，能够称得上是“及时雨”了，看似是上体天心、下察民意，不过此中的蹊跷却也委实很多。
三是“存亡不知”不要慌。夜间行路，甚么都能够碰到，或熟谙的、不熟谙的，或实在的、虚幻的，这委实难以辨别，是以也无需辨别，只需“明哲保身”便可。比如，你能够会碰到你活着的亲人朋友，也能够会碰到已经归天了的人。
二是“身后有异”不要慌。要耳先听，眼后观，身再行。这个是需求练习的，不但仅是胆量的题目，更加首要的是经历。人在遭到惊吓时，常常会前提反射，偶然这会救你的命，偶然也会害了你的命，比如蓦地回身，则很轻易形成“肩头火”燃烧。
有的时候，夜晚出行，明显碰到了一个大活人，乃至还是本身熟谙的人，但是对方却表示的很冷酷，或不肯意理睬人，这不能愿对方不讲道理，反而还应当感激对方，只因对方很守“夜间端方”，或不想为相互牵涉上过量的因果，如此一来，对方不是凡俗，说不准还是个“高人”呐，其别人当敬而远之。