现在，事情已经到了十万孔殷……
“甚么奇特的行动？”我和陈海几近异口同声地问道。
太阳属阳，“迎君峰”山下这个穴位属阴，阴阳交汇，万物发展。邪教应当也是取这个寄意。
我就不信赖邪教道人能具有上述此中的一种神器，以是猜测应当这类化水为雾只不过是把戏的一种罢了！
陈海看着我说道：“如果真是这些邪教道人搞的鬼，你是否有体例破解？”
射日弓：相传为有穷氏后羿统统，具有九连射之奇技，能力四射，即便无箭亦能伤人，传播至今，不知所踪。《淮南》言尧时旬日并出，草木焦枯，尧命羿仰射旬日，中其九日，日中九乌皆死，坠其羽翼，故留其一日也。
乾坤袋：弥勒统统，又称“快意乾坤袋”、“黄金袋”，专做储物之用。具有不成思议之力，内部有著奇特之空间，空间之大似能将六合收纳于内。袋中另有乾坤，称“袋中天”，应有尽有，取之不尽。
陈海神采凝重，如有所思。
补天石：女娲氏统统，有起死复生之效。往古之时，四极废，九州裂；天下兼覆，地不周载。火监焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。因而女娲炼五色石以补彼苍，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止大水。相传女娲补天，曾炼就五色石36501颗，合用36500颗，尚存一颗，她将本身万年修为灌输于这颗补天所余的五色石之上，自此该灵石就具有特别之力，只是无益用时限，一年以内只能利用三次。
蓦地我想起了曾经看过的一本书，书里有关当代方士的报告。成仙得道，长生不老，一向是国人的夸姣神驰。早在《山海经》中就已经呈现有不死国、不死民的传说。厥后，在史料记录中又呈现一些奇异的长命人物，比方彭祖、赤松子和洪崖先生等。比及了春秋战国期间，神仙之说更加活矫捷现起来，呈现了一批专以求仙为职事的方士，史称方仙道。
传闻这些方士神通泛博，能够呼风唤雨、撒豆成兵、割头复活、断舌吐火、死而复活，很有些得道成仙的意义。《承平御览?方术部》写到：“淮南王好方士，皆以术见，遂后画地为江河，摄土为山岳，嘘呼为寒暑，喷嗽为雨露，王亦卒与诸方士俱去。”淮南王刘安喜好求仙得道，因而身边堆积了一帮变戏法的人，有的能画地成河，有的能喷水为雨。《后汉书?方术传记》记录：“尝有暴风从西方起，（樊）英谓学者曰：‘成都会火甚盛。’因含水西向漱之，乃令记者日时。客后有从蜀都来，云：是日大火，有黑云卒从东起，斯须大雨，火遂得灭。”这个场面很弘大，千里施法，令人目瞪口呆。
据传晋永嘉六年（公元312年），石勒驻军葛陂，峻厉采选僧侣质量，将分歧格者大量杀死。佛图澄前去劝止，以钵盛水，烧香念咒，不一会钵内生超卓彩亮丽的青莲花，石勒由此佩服佛教。到了明朝，白莲教首徐鸿儒，更是靠把戏勾惹民气，竖起造反大旗。传闻他有一面镜子，言能鉴人毕生。悬于庭，令人自照，或幞头，或纱帽，绣衣貂蝉，现形不一。人益怪愕。徐乃宣言：“凡镜中文武贵官，皆如来佛必定龙华会中人。各宜尽力，勿得畏缩。”因以对众自照，则冕旒龙衮，仿佛王者。众相视而惊，大众齐伏。徐鸿儒因而竖起反旗，世人无不欢娱雀跃相随，但愿本身能成为像镜子里那种高官。最后，徐鸿儒事败被杀，如果他真有请神驱鬼、撒豆成兵的本领，又怎会的如此了局？