越往前走，地上的血迹越多。到底是植物的血迹还是人的血呢？我心中惊奇不定。
我毫不踌躇地将背包里的食品以及以为有效的东西占为己有。在原始丛林里的食品，说难找也不难，说不难也难，关头我还要赶路，不是专门到这里旅游的。以是现在瞥见了现成的东西如何能够放过呢？那纯属是一种华侈，而华侈就是一种犯法。我但是一个诚笃人，不敢做犯法的事哈！
不过这些都很血腥、残暴和可骇。比如说“猴脑”，食用猴脑多以生食，吃猴脑的餐桌中间开一洞，其大小刚好可穿进猴头。几小我围桌而坐，中间的洞并不象火锅或是麻辣烫那么大，恰好容一只猴子的头伸出。一只非常敬爱的猴子牵出，传闻那是专门食用的猴儿，头比较大，猴子的头顶蒙着一块洁净的白布。将猴子的四肢和身材紧紧的绑在桌腿上，然后在桌子上放一口正在燃烧的小酒精炉，加上小铁锅，内里的的油烧得滚烫。猴儿的头顶从小洞中伸出，用金属箍住，并且箍的非常紧，猴子被剃掉毛的头顶暴露一个汤勺大小的洞穴。大抵被麻醉，不晓得疼痛。要不它如何会朝着就餐的门客龇牙咧嘴的笑呢？待猴头伸出桌面时，用小锤悄悄一敲，头盖骨回声而落。然后翻开猴子头顶的白布。顷刻，门客将一大勺滚烫的油灌进猴子头顶上的洞穴。令人惨不忍睹的一幕呈现了，猴子的头顶冒着缕缕青烟，滚烫的油在内里咝咝作响。猴子被疼痛折磨的吱吱直叫，冒死挣扎，怎奈身材被捆住，没法转动。吃客们从内里舀出白嫩的脑浆，伸开血盆大口往嘴巴里灌。将活猴的头骨击出洞，再淋上热油，用银勺挖出脑髓，便可食用。此时猴子尚未死去，哀嚎之声，撕心裂肺……
刚想拿出刚才获得的矿泉水喝，俄然感受有一股淡淡的腥味劈面而来，同时有一种伤害感从心底升起。我心中一惊，仓猝环顾四周。在三点方向的一棵大树上，一个黑魆魆的东西正爬在上面。只见这个东西身长近两米，身上的毛绒绒的，黑而长。下颏红色，胸部有一块"V"字形白斑。头圆，耳大，眼小，吻短而尖。尾巴短，四肢细弱，掌部仿佛有一些血迹。它的眼睛充满警戒，正盯着我看。
别的熊掌是当代八珍之一，何谓“八珍”？当然有多种讲法，此中“山八珍”指的是熊掌、鹿茸、犀鼻(或象拔、犴鼻)、驼峰、果子狸、豹胎、狮乳、猴脑。《孟子》曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不成得兼，舍鱼而取熊掌者也。”楚成王好食熊掌，临死之前不忘食之，“俟其熟而食之，虽死不恨！”宗子商臣说：“熊掌难熟。”硬是将楚成王逼死。
血腥味越来越浓。俄然，前面的树根处有一根骨头，很像人的手臂，皮肉根基上已经不见了，白骨森森，边沿血肉恍惚，掉在地上，显得狰狞可骇。
吃紧如丧家之犬，快速地逃离了这个是非之地。也不知走了多久，直到跑得没有了力量才停下来。
这时才发明前面不远处，有植物或者人走过的陈迹。空中上的枯枝败叶，很较着被压过，并且是很新奇的迹象。另有一些低矮的树叶有折断，草也被踩踏得东歪西倒。再往前走，地上有一些血迹，血迹早已干结，氛围中飘零着血腥味。
眼睛扫视着四周，地上的血迹洒满路上。一棵几小我都合抱不过来的松树下，草丛中，暴露了一角蓝色的衣裳，上面点点血迹早已干枯。我用砍刀挑开周边的草，一具