“按《滴天髓》十天干论，壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞，通根透癸，冲天奔地，化则有情，从则相济。现在是火土旺相，日主无助，一片克泄，火土透干则从，以是从格之论，实是太妙了！”一个精瘦老头说道。他的说话又收成一片掌声，纷繁奖饰！
大师都沉默了，蔡明烽说道：“自古以来，邪不敌正，邪教已经引发有关部分的重视，我们也帮不上甚么忙了，做到这个份上，也算很不错啦！”
廖宝成苦笑说：“瞎子点灯——白搭蜡！”
再翻开师祖留在石洞里的《连山易》，一看竟然入迷了。它所用的体例与《周易》的体例分歧。《周易》瞻望所用的体例有几种，有以卦辞爻辞测的，又以体用测的，又有以六爻、世应、六亲等测，又有以外应测……。而《连山易》却以数理推算归纳为主，配应时空、客观体系等。实际是体例分歧，但又殊途同归。
雨湘宁绷紧的心终究放了下来。