总而言之，即使是人灭亡，只要他的“思惟源”还存在，就不会真正的消逝，思惟源本身就是还活着，是以他的灵思惟就还在，这个意义吧。
“推论上的申明到此为止，南宫堵截了说话以后说：如许的征象本身是无关紧急的，题目在于那楼顶上的家伙，固然当时仿佛是处理了，但本体还活着，仍存在的话还是有能够再反复近似的事情“
不知从甚么时候开端，南宫的视野中垂垂孕起肝火，斜眼盯着赵灵。
“？？？？“
人的灵思惟，其思惟源，源源不竭的环境下，授予灵思惟不间断性的资本保持，哪怕是人体的灭亡，器官的衰竭，乃至精神的的焚尽，但以我的推论来看，思惟源是不成能跟着灭亡而灭亡，南宫，你是个例外，认同我的荒诞推论吗？
为了确认这理所当然的事情，赵灵试着扣问了一下南宫，不过南宫毫无神采地摇了点头。
与这两小我分歧，极其浅显的赵灵也并不想同这类事件扯上干系，但是出于本身所处在的位置又没法加以疏忽，赵灵想，站在双刚正中的态度是最好不过了，在这个时候，凡是把这个称作不幸中的荣幸吧？
南宫点了点头。
或许吧，庄子大叔同意道。
我？例外？南宫当真的说：我不做推论性的评价，我的主观认识里固然或多或少认同你的推论，但实际会颠覆它。
总之，固然我有'思惟源'和“灵思惟”这两种推论，不过在那座大厦楼顶坐着的那小我，他算是一个死去的人吗？思惟已经被“因魔”占有，他的思惟和灵思惟是否有过转换，我猜不透，更没体例推论。
庄子大叔扑灭了已不知是第几支的卷烟，烟雾已经将干净的氛围恍惚了。
只要还存有“思惟源”，统统东西就没有俄然消逝的事理，“思惟源”的存在，“灵思惟”就不会消逝殆尽，如果非要强行让它消逝，想必只不过是甜睡罢了。
“甚么嘛，如许听起来像是小说一样，不过光荣的是，这本小说，比起你的“压韵”要轻易了解的多呢。