在黄清月看来，如果是别有用心之人，必定要操纵本身广施恩德，大家戴德戴德的时候，停止一些和治病救人不一样的事情。如果是想为了某个权势招兵买马，那就要巧施指导，让灾黎对现在的糊口极度气愤，然后对某个权势莫名神驰，才气为接下来造势起到主动的感化。如果是乘着天灾布道，扩大本教的权势，就要在救治的过程中宣布道义……总之，不该该是甚么都不做，甚么都不说。黄清月在宿世时，极度恶感个别教派，老是在大灾大难时，派出人手，于受灾公众中间鼓吹所谓主的福音，甚么你们天生就有罪啊，现在就是在赎回宿世的罪孽啊，甚么你之以是这么不利就是不信主啊，信主的就安然无事，不信的就鸡犬不宁啊…………等等等等。挂着布施公众的幌子，行的确是邀买民气，乘势扩大影响力的卑贱活动。如果慈贞大师是个如许的人，那么，就算他手里把握着黄清月急需的东西，黄清月也不会看上他一眼。
“莫非这小我真的没有其他目标？”黄清月心中忍不住第三十七次问本身:“莫非他真的是经心全意为群众办事，毫倒霉己，专门利人？莫非在我有生之年，还能亲目睹证一个贤人的存在？”黄清月迷惑了，混乱了。三观都为之摆荡。到底是一种甚么力量，能让一小我在衣衫褴褛、朝不保夕、食不充饥的环境下，还能如此安静地治病救人？要晓得身处在灾黎当中，慈贞大师也和那很多的灾黎一样，是处理不了用饭题目的，慈贞大师是人，并不是神，长时候没吃的一样会死人。要不是“神威镖局”老是能及时将食品送到慈贞大师手上，恐怕这个贤人现在已经只能让群众怀想了。并且身处如许一种地步，一旦灾黎因为甚么事情开端大范围的动乱。以慈贞大师这类小胳膊小腿的模样，只怕转眼之间就被流民潮淹没了。
黄清月顺手接过饼子，持续将呆萌停止到底，面露羞怯的一笑，将杂粮饼放到唇边，小口小口吃了起来，一边自认见多识广的慈贞大师只感受一阵有力，因而不再言语，低下头只顾本身吃饼。说到这里，必必要感激慈贞大师，因为托他白叟家的福，黄清月等人才气在灾黎群中这么肆无顾忌的吃东西，而不消惊骇遭到灾黎的掳掠，也就是说，灾黎们看在慈贞大师的面子上，能够放弃他们视为生命的粮食~~~~~~~~甚么叫德高望重，这就是！(未完待续)
得不到必定答案的黄清月决定不急于向慈贞大师就教题目，他还需求察看，需求揣摩，需求看清楚这个法号慈贞的大和尚到底是个甚么样的人。
临时不去说杨薇、沐宣等人极力帮忙这些灾黎，有几分是作秀，又有几分是真情实意。只说黄清月本人，却从最开端的做做模样，渐突变得全情投入起来。也不满是因难堪民们实在不幸，引发了黄清月激烈的怜悯心，固然黄清月内心确切充满了怜悯，但是也不至于让本身变成一个搬来抬去的小工。以是，对黄清月起到极大影响的，还是慈贞大师的高贵风致和极致的人道主义体贴。