月提和皆空将了空主持的骨灰与牌位放到了祖堂，了空主持并没有结出舍利，对菩提寺无严峻功劳，月提将他的牌位安排在最基层的中间位置，她和皆空重重的磕了三个响头后，出门，将祖堂锁好。
在菩提寺的五年多，星提分开了，了空主持座化，月提已经了无牵挂，而她从成心识开端，就感觉本身丢了很首要的东西，她要去寻觅。固然看了大师们的手抄卷，还是对山下的天下一片苍茫，但是她火急的想晓得本身心底奉告本身去寻觅的是甚么。
等春季结束，刚进入夏天的时候，太阳已经微微有些晒了，月提和皆空用完早餐，去祖堂门口鞠了三个躬，然后锁好菩提寺的大门，对着菩提寺的门匾，鞠了三个躬，皆空照着月提的模样做。
无尘主持的手抄卷并没有详细记录佛门修行的诀窍，更多的是参悟经籍的心得，另有下山碰到的见闻。此中提到了往生咒和净化术，无尘主持每碰到冤魂，均会为其先念往生咒，后施净化术，渡其灵魂重上天府，投胎转世。
月提推断往生咒和净化术应是净化灵魂用的，而手抄卷并没有记录如何修行，她将往生咒的统统经籍手抄本找出来，再细细研讨，在一名无凡大师的手抄本中详细的记录了往生咒超度时的音节，节拍，声音的顿挫顿挫。月提一遍一遍照动手抄本的练习发音，直到她看到本身念出的咒语披收回纯洁的光芒。而净化术，除了无尘主持的手抄卷，其他大师并没有记录。在研讨各大师手抄经籍的同时，她发明菩提寺并不是只要无尘，无凡大师会神通，在了空大师的上一代几近留有手抄卷的大师根基均学习神通的，手抄卷上有一些经籍的名字，均是有降妖镇魔的神通，当时诸位大师也有手抄经籍，备注心得的风俗，但在无尘大师最后一次下山以后，经籍上便没有任何备注了。上一代的大师们，10多年内接踵座化，到底产生甚么事情？为何了空大师，作为菩提寺的主持，没有学习任何神通？为何嵩山菩提寺的山下留有结界，可下不成上？莫非嵩山上有甚么？
月提穿戴素灰色的小号海青，头发还是用布条扎起，空间戒指被她用绳索绑好戴在脖子上，放在了海青里，而皆空的舍利子也被她缝上了一个小福袋，不细看，并不能发明内里有甚么。
本卷缘起缘灭已经写完，下一卷寻珠之旅，轻松，愉悦的，小萌妹带着小萌宠江湖游历了。
接下来的整整花了一个月时候，月提才将菩提寺各殿，各菩萨打扫洁净，并安排好长明灯。安排安妥后，又筹办了有如小山高的馒头，玉米饼放进空间戒指，她已经摸索出戒指的利用的体例，分门别类的将换洗衣物，干粮，经籍，手抄卷分开摆放，皆空和本身是没有体例出来的，而食品放在内里是不会变质败北的。接下来月提便在藏经阁闭关，所谓的闭关，并不是修行，而是将未看完的书看完。
没有一本手抄卷能够解释月提心中的迷惑，也没有手抄卷记录了其他的神通修习体例，不知是在了空主持交给星提带下山的那部分里，还是被人收起，或者向来没有存在过。