首页 > 一个人与一座城市的故事 > 第14章 雷峰塔恢复
反对者以为，鲁迅著文指出，雷峰塔是封建旧权势的标记，底子没有规复的需求。
林正秋在《雷峰塔的汗青与文明》一文中，查考并援引了多种雷峰塔在古籍中记录的笔墨质料，包含《淳佑临安志/卷八/山川》、《咸淳临安志/卷七十八/寺观》、《武林旧事/卷五/湖山概胜》、《淳佑临安志/辑佚卷五/寺观》，以及民国期间浩繁文人的记录。
在一九八一年的全市文物大普查时（见第七章“参与旅游行业”），林正秋第一次带着门生前来勘查，被卫兵挡在内里，因为内里住着中心首长。
显德三年（956）杭州雕印此佛经数万卷输昔日本。当时杭州雕印工厂、雕镂工匠荟集，从雷峰塔地宫出土的文物显现，佛经字体工致，刀法圆润，可见一斑，至北宋，杭州与汴京、福建成为我国的三大印刷中间，该当不是前人假造的。
二是进步干部与导游的文明本质并扩大知识面；
注释：注1雷峰塔夕照，在杭州西湖净慈寺前的夕照山上，西湖十景之一。因朝霞镀塔，佛光普照而闻名。雷峰塔建于五代（975），为吴越国王钱弘俶为庆黄妃得子而建，初名黄妃塔。官方《白蛇传》有，法海和尚将白娘枪弹压在塔下，并咒语：“若要雷峰塔倒，除非西湖水干。”（摘自收集）
二00一年，浙江省打算委员会拜托清华大学、同济大学、浙江大学、东南大学与省修建设想研讨院、市园林修建设想院六家单位别离设想了《南峰塔及雷峰夕照景区计划》。
在会上，林做了《雷峰塔汗青沿革与原貌》发言，让带领和外埠专家体味雷峰塔的汗青背景，以利于大师的评断评审。林说，规复雷峰塔的原貌，但是，此塔有一千年前与五百年前二种分歧修建情势与气势的原貎，被前人称为“楼阁式”与“老衲式”，它们都是雷峰塔原貌，不过是期间分歧罢了。
注2，倭寇指13世纪到16世纪侵犯朝鲜、中海本地各地和南洋的日本海盗个人的泛称，除本地劫夺以外首要处置中日私运贸易，因古籍称日本为倭国，故称倭寇（摘自收集）。
同年三月三十一日至四月二日在雷峰塔遗址地点地的西子宾馆开了三天评审会，聘请了京、沪、津、滇及省市修建、园林、打算、城建、文保、旅游与汗青学专家三十余人列席，林作为史学界代表与会评审。
几年中，雷峰塔景区前后停止了吴越文明、佛塔文明、《白蛇传》文明、雷峰塔出土文物、西湖名流文明、杭州诗歌文明、景观文明、楹联文明等研讨会。
在每次会上，林都做了发言，题目别离是《雷峰塔与杭州文明》、《雷峰塔与吴越国文明》、《雷峰塔与法海》、《雷峰塔与白蛇传》、《当代文人歌颂雷峰塔》这些专题陈述，厥后，他的发言稿由景区汇编成专集，供员工参考。
虽说有人同意老衲式宝塔有“残破美”，不过林正秋本人以为，还是该当考虑古人需求，以保持原始风采，也就是最早的楼阁式宝塔为好，旅客能够登塔眺揽西湖全景。
自古至今，官方传播关于雷峰塔的故事传说甚广，吴越国王钱镠，特别是白娘子与许仙、法海和尚等在历代坊间有多种平话传闻，林按照古籍考据，一一作了补述。
林正秋与雷峰塔的渊源能够追溯到二十世纪的八十年代初，雷峰塔遗址，虽在西湖之滨，但是当时髦未设立景区，塔址在军区保镳局所辖的浙江西子宾馆内。
雷峰塔完工后，一向成为杭州西湖景观的亮点，已成为西湖旅游长盛不衰的景点之一。景区带领周志斌、胡钧找到林正秋，聘请他担负景区参谋，专门卖力雷峰塔的文明策划以及深切发掘人文内涵，林首要做了四件事，一是为景区出运营策，先容旅游新静态；