第14章 雷峰塔恢复[第1页/共2页]

他考据了雷峰塔的制作时候，他以为该当始于北宋开宝五年（972），完工于开宝八年（公元975），制作雷峰塔的目标是为了庇护佛螺髻发。

在会上，林做了《雷峰塔汗青沿革与原貌》发言，让带领和外埠专家体味雷峰塔的汗青背景，以利于大师的评断评审。林说，规复雷峰塔的原貌，但是，此塔有一千年前与五百年前二种分歧修建情势与气势的原貎，被前人称为“楼阁式”与“老衲式”，它们都是雷峰塔原貌，不过是期间分歧罢了。

固然国表里人士重修雷峰塔呼声清脆，仍然不敢冒然启动，一向搁置到了二000年初。

在每次会上，林都做了发言，题目别离是《雷峰塔与杭州文明》、《雷峰塔与吴越国文明》、《雷峰塔与法海》、《雷峰塔与白蛇传》、《当代文人歌颂雷峰塔》这些专题陈述，厥后，他的发言稿由景区汇编成专集，供员工参考。

雷峰塔完工后，一向成为杭州西湖景观的亮点，已成为西湖旅游长盛不衰的景点之一。景区带领周志斌、胡钧找到林正秋，聘请他担负景区参谋，专门卖力雷峰塔的文明策划以及深切发掘人文内涵，林首要做了四件事，一是为景区出运营策，先容旅游新静态；

另一个身分，也是首要启事，雷峰塔地块在中心首长到杭居住的宾馆范围内，塔基处于宾馆的制高点上，如果要规复，势需求考虑首长安然。

重修雷峰塔计划肯定后，工程小组与军区保镳局聘请中国美术学院、园文局与杭师院林正秋，从三个分歧角度，即美化环璄设想、园林花草配置与汗青文明内涵别离停止了论证与研讨，对雷峰塔内部做了团体策划。

自古至今，官方传播关于雷峰塔的故事传说甚广，吴越国王钱镠，特别是白娘子与许仙、法海和尚等在历代坊间有多种平话传闻，林按照古籍考据，一一作了补述。

五百年前，雷峰塔被倭寇（注2）烧毁，仅存砖塔，才会形若“老衲”的表面。

此宾馆是中心首长与带领同道到杭下榻的处所，门口有保镳值守，外人不能随便进入。

雷峰塔的重修，多年以来遭到国表里人士的存眷。

虽说有人同意老衲式宝塔有“残破美”，不过林正秋本人以为，还是该当考虑古人需求，以保持原始风采，也就是最早的楼阁式宝塔为好，旅客能够登塔眺揽西湖全景。

几年中，雷峰塔景区前后停止了吴越文明、佛塔文明、《白蛇传》文明、雷峰塔出土文物、西湖名流文明、杭州诗歌文明、景观文明、楹联文明等研讨会。

在鼎新开放初期，有很多人反对雷峰塔重修，大抵上说，反对定见占了上风。

“雷峰夕照”（注1）在南宋时就已经成为西湖十景之一，跟着时候推移，到了民国期间，雷峰塔轰然倒毁。二00一年，杭州当局决定重修雷峰塔，规复“雷峰夕照”景观。

注释：注1雷峰塔夕照，在杭州西湖净慈寺前的夕照山上，西湖十景之一。因朝霞镀塔，佛光普照而闻名。雷峰塔建于五代（975），为吴越国王钱弘俶为庆黄妃得子而建，初名黄妃塔。官方《白蛇传》有，法海和尚将白娘枪弹压在塔下，并咒语：“若要雷峰塔倒，除非西湖水干。”（摘自收集）

显德三年（956）杭州雕印此佛经数万卷输昔日本。当时杭州雕印工厂、雕镂工匠荟集，从雷峰塔地宫出土的文物显现，佛经字体工致，刀法圆润，可见一斑，至北宋，杭州与汴京、福建成为我国的三大印刷中间，该当不是前人假造的。

二00一年，浙江省打算委员会拜托清华大学、同济大学、浙江大学、东南大学与省修建设想研讨院、市园林修建设想院六家单位别离设想了《南峰塔及雷峰夕照景区计划》。