第14章 雷峰塔恢复[第1页/共2页]

在一九八一年的全市文物大普查时（见第七章“参与旅游行业”），林正秋第一次带着门生前来勘查，被卫兵挡在内里，因为内里住着中心首长。

反对者以为，鲁迅著文指出，雷峰塔是封建旧权势的标记，底子没有规复的需求。

几年中，雷峰塔景区前后停止了吴越文明、佛塔文明、《白蛇传》文明、雷峰塔出土文物、西湖名流文明、杭州诗歌文明、景观文明、楹联文明等研讨会。

二00一年，浙江省打算委员会拜托清华大学、同济大学、浙江大学、东南大学与省修建设想研讨院、市园林修建设想院六家单位别离设想了《南峰塔及雷峰夕照景区计划》。

林正秋与雷峰塔的渊源能够追溯到二十世纪的八十年代初，雷峰塔遗址，虽在西湖之滨，但是当时髦未设立景区，塔址在军区保镳局所辖的浙江西子宾馆内。

显德三年（956）杭州雕印此佛经数万卷输昔日本。当时杭州雕印工厂、雕镂工匠荟集，从雷峰塔地宫出土的文物显现，佛经字体工致，刀法圆润，可见一斑，至北宋，杭州与汴京、福建成为我国的三大印刷中间，该当不是前人假造的。

雷峰塔的重修，多年以来遭到国表里人士的存眷。

在每次会上，林都做了发言，题目别离是《雷峰塔与杭州文明》、《雷峰塔与吴越国文明》、《雷峰塔与法海》、《雷峰塔与白蛇传》、《当代文人歌颂雷峰塔》这些专题陈述，厥后，他的发言稿由景区汇编成专集，供员工参考。

在鼎新开放初期，有很多人反对雷峰塔重修，大抵上说，反对定见占了上风。

固然国表里人士重修雷峰塔呼声清脆，仍然不敢冒然启动，一向搁置到了二000年初。

注2，倭寇指13世纪到16世纪侵犯朝鲜、中海本地各地和南洋的日本海盗个人的泛称，除本地劫夺以外首要处置中日私运贸易，因古籍称日本为倭国，故称倭寇（摘自收集）。

另一个身分，也是首要启事，雷峰塔地块在中心首长到杭居住的宾馆范围内，塔基处于宾馆的制高点上，如果要规复，势需求考虑首长安然。

虽说有人同意老衲式宝塔有“残破美”，不过林正秋本人以为，还是该当考虑古人需求，以保持原始风采，也就是最早的楼阁式宝塔为好，旅客能够登塔眺揽西湖全景。

重修雷峰塔计划肯定后，工程小组与军区保镳局聘请中国美术学院、园文局与杭师院林正秋，从三个分歧角度，即美化环璄设想、园林花草配置与汗青文明内涵别离停止了论证与研讨，对雷峰塔内部做了团体策划。

在会上，林做了《雷峰塔汗青沿革与原貌》发言，让带领和外埠专家体味雷峰塔的汗青背景，以利于大师的评断评审。林说，规复雷峰塔的原貌，但是，此塔有一千年前与五百年前二种分歧修建情势与气势的原貎，被前人称为“楼阁式”与“老衲式”，它们都是雷峰塔原貌，不过是期间分歧罢了。

四为景点作文，特别是典范笔墨，他想到了范仲淹的《岳阳楼记》在天下群众气中的位置，从而扩大雷峰塔着名度，让这座重生的古塔更加深切民气。

林正秋在《雷峰塔的汗青与文明》一文中，查考并援引了多种雷峰塔在古籍中记录的笔墨质料，包含《淳佑临安志/卷八/山川》、《咸淳临安志/卷七十八/寺观》、《武林旧事/卷五/湖山概胜》、《淳佑临安志/辑佚卷五/寺观》，以及民国期间浩繁文人的记录。

五百年前，雷峰塔被倭寇（注2）烧毁，仅存砖塔，才会形若“老衲”的表面。

林的课题是《雷峰塔文明内容团体假想》，颠末三个月尽力，完成了初稿。