第16章 为报刊写稿、为朋友写序[第2页/共4页]

《杭州美食》，一家杭州饮食公司的内部刊物（注2），发行量不大，只摆放在本公司旗下餐馆与内部员工浏览。该杂志创办时，编辑登门约稿，林为这家杂志写了很多文章，先容了杭菜名肴及背后的故事及传说，让人们在抚玩西湖美景之余，咀嚼这座都会源远流长的菜肴文明。有记者写道，林传授不擅厨艺，却能将汗青浇注成一道道甘旨好菜，委实不易。

道仙吕洞宾云游天下，至玉龙道院，题诗一首：“七福寂静五色丹，六通四达出灰尘。

林应编辑的聘请，不但写了杭州历代历朝产生的火患史实，也写了前人防灾救火的体例的系列文章，他说，暮年在吴山与玉皇山顶就有观火哨，至今在玉皇山还留有七星缸，就是一个证物（注4）。在为这家杂志撰稿的根本上，让他堆集了大量防火消防的素材，成绩了他的另一本书丰富的书《杭州消防史》（见第二十三章《“收成满行囊”》）。

自是人间轻举地，何必蓬岛访真仙。

到了雍正年间，行宫因耐久闲置，天子下旨改成圣因寺，派僧侣把守。

普通来讲，在杂志上颁发的稿子，大多是他的最新创作。因为一部专著的完成，并非能一蹴而成，需求经年累月的尽力才气面世。由此，在各个报刊上颁发的很多内容，实际上是他的最新研讨创作服从，让读者先睹为快。当然，也有部分文章在已出版的册本上有了，但是书籍只能在小众范围内畅通，报刊能用最快的时速、最直接的体例通报给大众。

林为杭州临安区《天目山》杂志写了专文《玄门初创人张道陵出世在杭州天目山》，天目山是天然庇护区，名闻大江南北，除了郁郁葱葱的丛林资本与丰富的珍稀动植物以外，释道文明丰富。特别是玄门文明，能够成为天目山的另一个宝藏。

在《杭州科技》杂志上，林正秋历数杭州各代科学家对这座都会以及人类文明进步的进献，详谈了宋朝在唐汉根本上，科技又有了新的进步与生长。古天文台设在明天的吴山上，这些内容在历代史册上均有记录。早在南宋时，杭州已经有了司天监天文院如许的机构，对日蚀、月蚀有了开端记录（详见本书第十六章《杭州“十史”》）。

林在杂志上一一先容，将它们来龙去脉，风情风貎，闪现给读者，又将当代杭州城内的街巷、马可波罗笔下的民风风俗、市容风貎，一一揭示笔下，将乡土汗青知识传播到市民气中。《杭州》杂志在市民与全市党政干部中具有必然的影响力，全市统统构造、黉舍、街道、社区等都能找到这份杂志。人们读了他的文章，不但增加了乡土文明知识，也为拓展扶植这座都会铺垫了根本，使得“爱我中华、爱我故乡”之情，在市民中慢慢构成。

杭州至今（90年代初）还没有一个范围大、震惊性的项目，需求推出一个反应南宋古都风情的汗青文明节目。西湖游船节，要有“节”、有“船”的特性，要重现苏东坡、白居易、杨孟瑛、康熙、乾隆坐的船。当代游船、当代游船、本国游船，都要有。不但要拓展杭州的山川观光之旅，还要开辟宗教文明、饮食文明、茶酒文明等，构成旅游文明活动系列产品，以吸引分歧层次的旅客到杭州来（注3）。

《杭州旅游》是市旅委主理的内部刊物，早在八十年代，林就在这家刊物上环绕着西湖旅游文明为主题撰写文章。他说，杭州的各行各业主如果“吃西湖这碗饭”，如果将西湖旅游从抚玩型为主，生长到参与型、度假型、游乐型的当代旅游体例，虽说有必然的难度，但是如果实施胜利，不但会扩大杭州的着名度，也将会给各行各业带来更多财产与增加失业人丁。