没人晓得最后的窜改产生在甚么时候，就算是神明，他们晓得的汗青也不会比本身的出世更长远。
“那是三枚星斗，一个王座，和一柄权杖。”
古神是以呈现，他们并没有直接杀死神明，但神明因为贫乏凡人的祈求而衰弱，终究难逃一死。
雅典娜，雅典城的保护者，在她的庇佑下，愚人堆积在这座都会，他们生长出逻辑学，哲学，诗歌与戏剧，享用着仆从的奉侍，坚信雅典娜应当在天然代表的雷神宙斯以后成为神王。
战役，交换，融会，神明不过是文明的附庸，有的部落对他们言听计从，有的部落乃至直接将神明丢弃，转而崇拜真正为文明生长做出过进献的凡人先人。
直到第一次神明之间的会晤以后，它们才学会节制，认清本身与凡人的干系。
聪明神并不常常在一个文明中占有主宰的位置，龙之民只是惯例，塞洛斯才是常态。
雅典娜是最早开端行动的聪明神。
奥丁暴露了惊奇的神采：“固然除了女娲，他们都没有资格成为我的火伴，但你确切很了不起。”
“以是，你们的决定是甚么？”
“当时的天下上，只要阿谁强大的神明自称独一的神明，这是成为独一古神最首要的一点，以是雅典娜挑选了他作为终究的主宰，以诡计为他筹办好了无数信徒。”
当然，古神未能呈现在天下上，享用凡人的崇拜，因为它们的力量如此可骇，底子没法相容共存。
“没有你？”
当时，几近统统的神明都已经灭亡或者堕入甜睡，除了女娲与雅典娜。
那并不是凡人能够了解的某个时候，而是笼统的冗长的时候，在阿谁时候里，神明堕入衰弱，无计可施。
它是天选之子，是独一的本相，天下的主宰，必定的最后鞭策力。
不管如何，最后的文明之火还是出世了。
神明的运气底子就不首要，这个天下本身才是真正首要的东西。
“我曾经见过女娲，见过透特，见过伊西塔尔。”
他们很轻松地就找到了躲过毁灭运气的体例，并开端了真正首要的尝试。
在悠远的部落期间，凡人觉得天下上最强大的是雷暴与太阳，暴风或者雨水。
身毒，肥饶的地盘催生了敷裕的人群，他们怠惰，毫不踌躇地服从于统治者，而站在人群顶点的人们将这统统牢固，乃至高三神之名。
那是最后的光辉。
随之而来的是一段混乱的期间。
这个天下永久不断地涌动着超凡力量，在凡人呈现之前，那可骇澎湃的力量并未找到宣泄的出口，但当凡人呈现，他们的祈求就决定了这力量的方向。
在出世之初，每一个神明都跟从着向他祈求的人群，那凡是是一个原始的部落，凡人非常孱羸，古迹般地繁衍保存，就像是虫子。
“然后当这统统完成以后，雅典娜以狡计制造了科学。”
固然这是个冗长的故事，但麦哲伦没有错过任何细节。
女娲，凡人的先祖，庇佑着龙之民，在那边，诸子百家寻求着究极的本相与前程，他们缔造了非常灿烂的文明。
并非统统的聪明神都能接管这个设法，终究，雅典娜具有的只要三名火伴：女娲，伊西塔尔，奥西里斯。
埃芒凯，大河带来一年一度的大水，人们在河岸上莳植粮食，他们身边是没法抵当的野兽，凡人将本身的神明描画成半兽的样貌，但仍然，奥西里斯能够看到真正悠远的处所。
伊西塔尔，晨星晖映着两河之间的膏壤，城邦中呈现了最早的文明，他们记录朱紫的行动，称道人上人。
在这个天下出世之初，大地上只要一片荒漠，无尽的生命毫无节制地肆意发展。