任何一个帝王，在他权势极大的时候，总想把这份权势向后代通报下去，但不管多么聪明的帝王，都做不到。
统统植物，在基因传承这事上，有着冒死的固执。这是物种存在的根基前提。
看到身边这两本书，我对本身的结论有一些思疑。比如知识传承。我把佛教当作一种知识传承，但这类传承的体例，却比较特别。
与基因传承比拟，文明传承另有别的一个特性，就是出产性。文明老是在促收支产的生长，如果没有这个服从，这个文明就离灭亡不远了。
只要文明的传承，才最为悠长。
小马，是一个典范的不堪重担的人，资金的贵重与风险，他是没有体验的。更首要的是，他对冒险的结果和代价，也没有深切的感受。没有穷过的人，要想让他晓得穷的结果，是很难的。
明天，传说中的孔子家庭仍然存在，但有学问的人，也未几了。
统统的传承，本质上是一种分派轨制。每天搞分派，没有功德情。我以为，只要出产，才有能够产生正循环。而分派，因为人道的丑恶面，总会走向丑恶的一端。
当然，佛祖本人，也有第二代，那是他的儿子罗睺罗，也是得道之人。但他儿子没有下一代的记录。因为，削发人，本身在戒律上，就节制了后代的产生。
实在，在他堆集出第一桶金后，他或许想转行进入物风行业，靠运输起家。但他没有核心合作力，光靠人际干系建立，如许的根本，风一吹，就散了。别说官商好处勾搭的人际干系不悠长，就是人本身，也有退休和老死的时候，说得更极度一点，人的思惟和感情以及好处干系，每天都在变。
基因财产文明权力，统统人们喜好的东西，都但愿获得，获得后，又想向下一代传承，这是人道。
更深切的，是诗经，已经畴昔三千年了，那边中国人的感情启事、互动体例、表达风俗，乃至思惟体例，对糊口的了解，与明天的中国人，差未几。天下产生了庞大的窜改，中国人不要说血缘，就是姓氏，乃至是身高体重面孔说话，都产生了严峻的窜改，但这类文明，却固执地发展在我们每小我的心中。
第五，有较好的教诲体系。教诲后代的正视程度，远超普通家庭。这类教诲体系下，并不能包管后代都是精英，但减少了废柴呈现的概率。
家属传承的特性，除了基因纯粹性。还带来另一个特性，就是通报的封闭性，内部调和的困难性，传承递延的分离性。
同理，财产传承也一样，当后代争夺短长时，也是甚么事情都干得出来的。如果通报给一个强势无能的后代，其他弱势的后代，估计连汤都没得喝。这是父母最不肯意看到的。如果传给一个弱势的后代，那么，他很能够被强势的兄弟姐妹干掉。
更首要的一点，是张哥在煤炭运输这一块的专业才气，今后没有阐扬的机遇了。张哥最懂的煤炭，但这个市场洗牌了，等他出来，游戏法则已经窜改了。何况，他家的买卖，只要张哥本身才气保持得下来，张哥不在的日子，运转都困难。我不晓得，他家的企业，是否熬获得，张哥出来的那一天。
这类人出狱后，在宦海的名誉会很好。大师都会把他当可靠的人，不会出售朋友的人。这类颠末磨练的信誉，人家会视为安然。主动找你合作买卖的官员，会让你仅凭名誉，就获得了核心合作力。
另有权力传承。这更不太可靠了。权力是甚么的？是用来分派的。出产才是天下生长的鞭策力，而分派，几近是个零和游戏。
他挑选了传承财产。中国有句古话，富不过三代。他是没到第二代，在本身这第一代，就接连受挫了。