总设想师邓大人，他说不要争辩姓社姓资，就是要把人们的重视力，从零和游戏，从分派的思惟中束缚出来。不要老想着分派，要多想想出产，估计，这是巨人的中间思惟吧。
看到身边这两本书，我对本身的结论有一些思疑。比如知识传承。我把佛教当作一种知识传承，但这类传承的体例，却比较特别。
第四，后代的出错。这是最遍及启事。因为要让一个从小不缺钱的人，尽力挣钱，这本身就是比较困难的。何况，享用的机遇那么多，为甚么要华侈时候，在古板的事情上？据目前调查，富二代情愿子承父业的，不敷一半。
我没有资格猜度大师，我只能找出一些特性。一小我没事，瞎想。
家属传承的特性，除了基因纯粹性。还带来另一个特性，就是通报的封闭性，内部调和的困难性，传承递延的分离性。
实在，在他堆集出第一桶金后，他或许想转行进入物风行业，靠运输起家。但他没有核心合作力，光靠人际干系建立，如许的根本，风一吹，就散了。别说官商好处勾搭的人际干系不悠长，就是人本身，也有退休和老死的时候，说得更极度一点，人的思惟和感情以及好处干系，每天都在变。
这是个大奥妙。
与基因传承比拟，文明传承另有别的一个特性，就是出产性。文明老是在促收支产的生长，如果没有这个服从，这个文明就离灭亡不远了。
中国文明传承的途径，与基因干系不大，乃至到了没人重视的程度。没传闻老子是状元，儿子就必然是状元的。苏东坡家里出了三个进士，也只是偶尔征象，那是小概率事件，在科学上，没有必定性。
本身的知识布局和阐发框架，本身的代价取向与特性合作，如果这些没有肯定的话，网罗琐细知识是没多大用的。不是知识没用，是你用不上。
更首要的一点，是张哥在煤炭运输这一块的专业才气，今后没有阐扬的机遇了。张哥最懂的煤炭，但这个市场洗牌了，等他出来，游戏法则已经窜改了。何况，他家的买卖，只要张哥本身才气保持得下来，张哥不在的日子，运转都困难。我不晓得，他家的企业，是否熬获得，张哥出来的那一天。
第三，后代的兴趣与特长。当然目前就有一个例子，王总及他的儿子，一个搞地产，一个搞传媒，畴昔胜利经历，可供鉴戒的少，将来生长的态势，谁也说不清楚。我有一个感受，过于强势的少爷，有能够好事。
两小我确认了眼神，赶上了对的人，就传法了。这是个甚么法？如何传承的？
第三，他们处在一个法律法则已经稳定的国度，俄然的反动和法律的大幅点窜，能够性小。只要不用心把违法犯法的事做大，根基上没有政治法律风险。
所谓通报的封闭性，是指工具。统统财产或者权力，只给有血缘干系的人，无形当中，就把社会大循环隔开了。没有外来的泉源死水，没有鲶鱼效应，很难激起出斗争的精力的。
第二，他们有稳定的框架，不管是在官场商界知识界经济界，他们都已经有全方位的布局，多点支撑，能够平摊俄然变故的风险。
如果想少受监狱之灾，那么就得坦白统统。出售金主，这件事如果在江湖上传开，那么，他此后，要想操纵官商的手腕做买卖，根基没市场了。
有人对富不过三代停止过阐发，这类征象，的确比较遍及。但也不是没有富过好几代乃至上十代的。
基因财产文明权力，统统人们喜好的东西，都但愿获得，获得后，又想向下一代传承，这是人道。